桥蕤请来了不少当地的世家，以及游历至此的名士，其中就包括荀悦。

荀悦本来闭门谢客，听说司空周忠至此，即将赴行在朝请，便欣然接受了邀请。他在席间没说什么话，只是不说话。宴后，与周忠进了后堂，煮上茶，两人对坐，才真正敞开了心扉，向周忠讲述了自己的苦恼。

最让他苦恼的事有两件：

一是他登上了泰山，亲身体验了山上比山下冷，却找不到答桉。

更让他难受的是，当他初到山下，向挑夫们询问此事时，挑夫们看他的眼神中有一种不言而喻的戏谑，仿佛在说，又来了一个傻子。

因为对挑夫们来说，这简直是天经地义的事。

这让他身为读书人的自尊受到了重创。

二是所谓的孔子登泰山处并不在泰山之巅，甚至不在山腰，而是山脚下。

东山登临处则四面皆山，登上东山也看不到鲁国。

什么孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，根本就是胡扯。

如果这么简单，只要去一趟就可以证伪的事堂而皇之的传承了几百年，却无人指出，那儒门的记载还有多少是真实可信的？

是所有人都孤陋寡闻，不愿实证，还是早就有人知道，却将错就错，装作不知道？

不管是哪一样，都让他对儒门经典产生了重大怀疑。

当初面对天子，对天子直斥儒门之疾在虚在伪的时候，他还不服气，誓死捍卫儒门。现在想起来，不过是无知者无畏罢了，难怪天子懒得和他说话。

“周公，儒学真是既虚且伪的学问吗？”

面对精神近乎崩溃的荀悦，周忠大受震撼，沉思了良久。“我想不是。”

“为何？”荀悦眼中露出希冀的光芒。

“儒门或许有伪君子，但儒学却不是虚伪的学问。否则，天子何必坚守儒学？”周忠慢慢地说道：“说孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下的是孟子，而天子对孟子的学说却最为推崇。”

“那又是为什么呢？”荀悦更纠结了。

周忠探身过来，拍拍荀悦的手。“仲豫，尔先祖荀子曾云：终则而思，不如须臾之学。你终日苦思而不得，不如随我赴行在，当面向天子请教。”