但贾诩提议，由有儒门背景的高柔来主持律学堂，却是一个值得考虑的方案。

周忠推荐高柔，是因为高柔的门户。

陈留高氏能与汝南袁氏结婚姻，自然不是普通门户。

其实有一个很多人都忽视，或者有意掩饰的事实，法家的起源并不在关中，而在战国时的韩魏，如今的汝颍一带。荀子就不用说了，韩非是颍川新郑人，李斯则是汝南上蔡人。即使是在儒家独尊三百年后，汝颍一带以律学传家的家族依然不少。

阳翟郭家、陈留高家都是如此。

由高柔出面创立律学堂，就算儒门有意见，也不会那么激烈。

反复权衡之后，刘协接受了贾诩的建议，传诏周忠，提出了建律学堂的建议，并请周忠推荐合适的祭酒人选。

他没有点明高柔，但他相信，以周忠那种好名的习气，肯定会优先让高柔出任律学堂祭酒，而不是留在司空府做长史。

蒋琬随即根据贾诩的意见重拟诏书，用了玺，然后用快船发出。

——

不出刘协所料，收到诏书之后，周忠虽然对律学堂这种事从内心深处反对，但他也清楚，这是大势所趋，由世家子弟来推动，总比由天子选定的人来推动好一些。

则对高柔本人来说，出任律学堂第一任祭酒也比出任司空府长史更有前途，将来不仅可以刻在墓碑上，还能写入青史。

唯一受损的只有他自己，少了一个得力助手，还得继续受累。

周忠很快做出决定，推荐高柔出任律堂堂祭酒，满宠则转为司空长史，专门负责长沙案。

满宠、高柔都是司空府下属，周忠毋须经过天子同意，直接发出文书，命满宠、高柔迅速交接手中的事务，赶赴新任。

高柔就在周忠随员中，接到命令后，当即起程，赶往泉陵。

与周忠有些不情不愿不同，他对这个新任命非常满意，甚至是正中下怀。