“是的,神从未意识到。”莫尔感叹着说。

神从未意识到，因为祂们是认知之外，所以,“认知之内”就可以杀死祂们。

傲慢的人类养出了傲慢的神明。

被流放至托雅的神明，意外地发现托雅的特殊之处。托雅会倒映出祂们的本质,望见祂们的内心。祂们想要在此地生存下来，就得寻找自己的「生存空间」,因为祂们注定是依附于认知的生物。

那些被共识堆砌起来的建筑,的确在某种程度上成为了祂们的「认知之内」,进而维系了祂们这些「认知之外」。

但这不可能是终点，因为,祂们与彼此共同生存在同一片狭窄的空间之中，祂们的认知泡泡也挤满了托雅,威胁着彼此。一旦碰触到彼此的泡泡，祂们就很有可能被摧毁。

可是,祂们又傲慢地不愿意承认这样的困境,不愿意以彼此为维系自身的标准。

直到那群弱小的人类的到来。

祂们突然发现,这完全可以成为祂们的「标准」。弱小的人类的认知之外，有着如此庞大的、无垠的生存空间。

而那也完全只需要一瞬间，只需要托雅倒映出这群人类心中的认知，倒映出这普通的人类生活场景，然后,这群神明也望见这幅场景、承认这幅场景就好。

这不就是祂们最为熟悉的那个人类世界吗？

“我们将这群人类，称为观测者。”莫尔说,“他们观测的并非神明本身,而是神明之外。或者说,是托雅在观测他们,他们只是被观测者。

“观测者是绝对弱小的人类，在进入托雅之后，就会成为托雅的「标准」，进而维系着托雅的存在，以及那些神明的生存空间。

“当然，这样一来，观测者在托雅生活的时候，其「认知之外」，就是绝对危险而可怕的存在。

“因此，最早的那一批观测者死得很快。我们甚至都不知道他们的真实身份。

“随后又有更多的观测者出现。也就是在这个时候，托雅逐渐稳定下来，并且与外界产生了关联——也就是，你所知道的，群山另一边的那个村镇与火车站。

“当然，确切来说，这种关联是许多镇民默认的。因为祂们需要弱小的人类来到托雅，来成为祂们的标准。一些神明甚至会挑剔、挑选这些观测者的认知所形成的场景。

“托雅并不是实际意义上存在的场景。这里是一面虚无的镜子，一切都像是出现在现实世界的夹缝之中。所以，你不能明确地说，托雅位于某个世界的某个地方。

“事实上，托雅可以出现在世界上的任何一个地方，整个宇宙都只是它游荡的海洋而已。所以，尽管你是借由群山而来的，但是那并不是真正的出入口，那只是边界。

“总的来说，托雅每天都可能迎来许许多多的观测者，也不只是人类，有些神明会以其他生物作为观测者。

“但是，因为信使力量的介入，所以出现在托雅的普通动物、昆虫、鱼类等等，就无法成为观测者了，那都成为了信使的「鸽子」。

“托雅可能比你想象中大得多，因为你的认知所形成的世界，只是出现在你的眼中。这是同一片空间，但是不同的认知的叠加，可能有几千几万种。

“你会觉得托雅镇如此空旷、冷清，也是由于这个原因。“其他的镇民可能生活在祂们的认知之中。祂们的身影不会出现在你的这面「镜子」里，所以你当然发现不了祂们的存在。那也算是你的「认知之外」了。

“但是，随着时间的流逝，你认知之中的「托雅镇」，正在成为越来越多镇民的「认知」。噢，真是的，我又说「镇民」了，看来我算是被你的认知彻底污染了。”

或许是为了活跃气氛，莫尔特地用开玩笑的语气说了最后一句话。

但科斯莫的表情还是相当沉静，甚至于，沉重。