西门庆用人不疑，复委梁中书镇河北，抚民赈苦，定边备辽，一日间尽废赵宋加诸于河北的牛毛项苛捐杂税，河北人心大悦。

河北人心大悦，河南人心大哀。平日里风调雨顺之时，官府还要绞尽脑汁地多收个三五斗，何况今日官府自己都快揭不开锅了，哪里还管你小民的死活？敲骨吸髓的压榨之下，终于官逼民反——嵩山少林寺的和尚首先举起了义旗，号称“上马杀贼，下马修佛”，与官府相抗。

这世道连和尚的日子也不好过。徽宗信道，不待见和尚，少林寺田产被括，连个说理的地方都没有，佛家与世无争，也就忍个肚子疼吧！谁知树欲静而风不止，这几天徽宗尊奉的通真达灵先生林灵素又折腾出了新的妖蛾子——这老道劝徽宗皇帝下诏尽废佛教，改称佛主为金觉大仙，菩萨为大士，罗汉为尊者，僧为德士，皆留发顶冠执简，改佛寺为宫，让佛祖穿上天尊的衣服。

这还了得？泥人还有三分土性呢！何况是少林寺这些武艺高强的和尚？于是少林寺一帮棍僧揭竿而起，振臂一呼时，积怨已深的京畿道老百姓连动员都不需要，“呼啦”一下全来了，虽然现在京畿道方圆驻满了天朝重兵，但老百姓连活着都不怕，更没有人怕死，索性豁出去一拼，大家都不要活。

少林棍僧率领一群走投无路的百姓，向腐朽的大宋天朝展开了决死的冲击，京畿道上，顿时烽烟四起。与此同时，有武僧分路往滑州的关胜、鹿邑的呼家将、梁山的西门庆那里送信，求梁山人马麾兵接应。

求救的书信到达鹿邑时，呼延灼二话不说，便令起兵。彭玘犹豫道：“未得元帅军令，妄自兴兵，只怕胜而无功，败则有过，哥哥还请三思。”

呼延灼斩钉截铁地道：“如今元帅一出《下河东》万人传唱，‘呼延本是忠义将，不保昏君保人民’声犹在耳，今日百姓奋起于血火之中，呼家将若是坐视不救，死后可配见祖灵？呼延铁骑今日为人民而战，若元帅怪罪，自有某一身当之！”

呼延庆、卢秀英、韩滔皆热血沸腾，齐声道：“愿遵大哥将令！”

彭玘满面愧色，拜倒于地：“小弟乞为前部！”

万众一心之下，呼家将兵出鹿邑，挥帅北上，兵锋直指开封。

与此同时，滑州的郝思文亦向大刀关胜进谏：“元帅定计三路合击，按兵不动者，所以待时也！如今两路未动，我军先行，若万一有失，岂不坏了元帅大计？”

关胜拈须道：“贤弟只知其一，不知其二。我军三路待时，如今河北梁中书已降，我军后路无忧；京畿道上民乱骤起，赵宋四下镇压，正是人心惶惶、杯弓蛇影之际，此时兴兵，千古一时之良机也！若非要禀明了元帅才下令出征，必然贻误战机！将在外，城有所不攻，军有所不击，君令有所不受！今日我发兵南征，元帅知之，必不怪我！”

郝思文、宣赞听了，再无迟疑，遂点起大兵，铁流滚滚，直卷东京开封。

两路兴兵，各有军情急报，消息送上梁山时，求救的武僧也到了。西门庆得知河南民变，关胜、呼延灼两军自主出击，大喜道：“这才是咱们梁山独当一面的将才啊！”说着颁下将令，蓄锐已久的梁山人马水陆并进，直取开封。

圣手书生萧让觉得自己妹子嫁了西门庆的义弟郭盛，便俨然以未来的皇亲国戚、新朝宰相自居了，有事没事总想显一显自家的本事。此时听到关胜、呼延灼妄自发兵，便谏西门庆道：“我主在上，听臣下一言——将为军之胆，帅为将之魂，此古之常理也！今日帅不动，而军自行，统军者却视长上于何地？此风若长，尊卑必废，那时只怕将有不虞之变。我主可下令责饬关胜、呼延二将军，以防微杜渐，才是御下之道！”

萧让这番文绉绉的话说出来，很多人听不明白，听明白的都脸上变色，只看西门庆的脸色。