让王进宝多点了几根蜡烛照明，他翻开那本书一看，却见是玫妃送的那本《论语》。

原来，从钟粹宫回来之后，他就让张起麟把这本书放好。

而张起麟不识字，见主子带了书回来，就以为是和从前带回来的话本一样，所以放在一起了。

看到是这一本，齐晟愣了一下，也没有再换。

说真的，他把这本书交给张起麟之后，很快就抛到脑后了。

不是他对玫妃给的东西不重视，只是玫妃也不知道怎么想的，就算知道了自己也是个穿越的，还一心认定六皇子会继承皇位。

现如今，太子的储君之位不稳，玫妃肯定是觉得，他的机会来了。

所以，玫妃给他送书，十有八-九，就是为了督促他好好学习，不要荒废了学业，以免将来登上了帝位之后，追悔莫及。

但在齐晟看来，玫妃的行为，就是在充分诠释何为杞人忧天。

别说他该读的书都读了，不该读的在于先生的淫威下也读了不少了。

就算他没读，也不用考虑做了皇帝之后的事呀。

因为，他根本就没准备做皇帝嘛。

皇位又不是烫手的山芋，他这头牛不肯喝水，还能有强按头的道理？

而且，最重要的是，父皇既不是个昏君，又不是只有他一个儿子，如果他真的是个不学无术的，怎么可能把皇位传给他？

不过，念在两人算是老乡的份上，齐晟还是决定看一看，这书到底有什么玄机。

虽然大晋的历史和他原本世界的历史不太一样，但也大同小异。像《论语》这样的经典，在这个世界，仍然是科举的必考科目。

这世上大部分的人，努力读书的唯一目的，不就是科举做官吗？

所以，只要是考试要考的东西，都会传播得十分广泛，学的人也会很多。

而学习的人多了，也就成了正统了。

于先生也是正统的读书人，在他心目中，《论语》的地位是很神圣的。

因此，在教导齐晟的时候，和《论语》一起并列为四书五经的几本书，他都反复教了几遍，且是循序渐进，一遍比一遍高深。

虽然齐晟这辈子都不用考科举，但通过听于先生对四书五经的讲解，他可以更好的理解这个时代士大夫的思想和忌讳，避免日后与人交往的时候踩了坑。

再加上他记性好，几乎过目不忘。

所以，这些东西，他实际上学的都还不错，这几本书更是背得滚瓜烂熟了。

他拿着玫妃送的《论语》，略翻了翻字体的大小，又捏了捏书册的薄厚，就知道玫妃肯定没有抄完。

然后，他把书倒过来，翻开最后一页一瞧，果然是《乡党篇》的末尾。

齐晟不觉有些好笑：这个玫妃，抄个书也偷懒。

不过，想想玫妃一个理科生，不喜欢抄写文科的东西，也很正常。

他正要喊张起麟给他换一本，突然心头一动，想起了一个关于《论语》的典故。

宋初宰相赵普，半部《论语》治天下。

《论语》一共有二十篇，而《乡党篇》是第十篇。