魏王听说公子卬降于秦。一怒之下,就把公子卬的家人尽数斩首,独失了公子卬的夫人,叫北秦星斗暗卫带走。只是这到底是小事,略过不提。而公子卬听说自己的家人给魏王……伤心失望之下,他只有降秦,秦公爱之大才,就留为军用,以其为将!魏王失了此战,知道河西不堪于守,只好不顾大梁的未完之功,迁都大梁。自此为众人称为——梁国。
秦公嘉奖卫鞅之功,把他封其为列侯,也就是卫鞅定下的二十级军功的最顶!由他攻取魏国土地商地等十五邑,赐为卫鞅的食邑,也就是封地,号为商君。后人就改称其为商鞅!
风云际会,这正是一个风云际会的时代。失了河西,战场上连连失利。魏王无奈,大魏国风雨飘摇。在这个时候,魏国出了一个臣子,这人就是惠施!当魏国如日中天,与四方鏖战不息的时候,他默默无闻,当魏国霸权失落,威风扫地的时候,他才抛头露面,收拾残局。马陵之战魏惠王吃了个大跟头,老头子一怒之下要倾魏国之兵找齐国玩命,找惠施问计。
惠施道:“我大魏国从前强大的时候就已经给齐国打败了,现在我们不仅失去了十万最强的精兵,更失去了上将军庞涓,如今……更是连丞相也……现在河西失去,我们可以把过去河西的兵调过来,可强军已失,我们现在只是勉强的和楚国开打,至于齐国,我们却是没有力量和齐国拼了!而且,秦国是一头吃饱的恶狼,他们现在不打我们,只是暂时吃饱了,一个河西可以让他们消化一下,但只要机会成熟,他们感觉又饿的时候,还是会再打来的,在这种情况下,我们还要不管不顾的去打齐国,臣请问大王,这样可行么?”魏王捶胸顿足大恸道:“我不甘心啊……”惠施道:“请大王想想,为什么现在楚国死劲的打我们,齐国也和我们过不去?”
魏王还是想不明白,或者说他根本不愿去那样想。惠施无奈道:“大王啊……就是你的那个夏王呀!”魏王这才算是明白了过来,道:“那我去夏王称就是了!”惠施道:“不行!这还不够!”魏王不快道:“寡人已经去夏王,还不够,那你说该当如何?”
惠施道:“请王于齐!”魏王不乐意,齐国打败了魏国,魏国现在认齐国为王,那岂不是自认倒霉,认输了?这面子丢的那叫一个大!魏王不想要!惠施劝道:“我王啊——楚王他就是一个小心眼的人,当年您称王,他就来打我大魏,在他的心里,天下最好就他一个王。但是天下怎么可能就他一个王呢?所以他受不了,现在大王称夏王,他自然是与大王不死不休。可是虽然大王去夏王号,这个王还是除北秦王外就与大王焉。楚国够不到北秦王,也惧北秦国,这口气自然是要发作在大王的身上,但是如果我们尊齐为王,那么天下间就会多出两个王。齐楚两国之间本来的历史遗留问题就很多,当年齐桓公就带着诸侯大军去对楚国进行人身恐吓!而且齐军虽然打败了我们,可是现在孙膑和田忌都走了,齐国的将军中没有楚国害怕的人,我们尊齐为王,楚国一定不高兴,而齐国也会想要当王,在此基础上,两个国家就不会好起来,他们的注意力就会从我们魏国的身上移开,到了那时,我们就可以摆脱目前的窘迫之境,先以恢复国力为先了!”
魏王也是一个英明的人,听了这话当即大喜,立刻同意了,哪知道这个时候出了一件事……北秦国起意要攻打齐国……
公元前三百四十年,即北秦的妖皇历十七年……北秦国打出了两个口号。第一,北秦的官方议会和北秦王的后宫内阁认定,北秦王在当年去齐国的时候,沾惹上了不正风气,这才是使现在的北秦王臭名昭著的主要原因!这个道理有点类似于拉不出屎来怪茅坑。你们北秦王刘羲天生大变态,无耻下流,禽兽不如,怎么搞得反是我们齐国的错,我们齐国好好的,没有任何这种类似的事,就算曾经有一个那啥的事件,可那也是姜齐时的丑事,干田齐屁事!
不过事非不在公道,正义只在权力!谁的力量强,谁就可以大声说话,谁的势力大,就可以用歪理压人。儒家理学有个朱熹这死不要脸的,要女人这个那个的,要自洁,开口“天理”、闭口“道学”,可是他勾诱两个尼姑作为宠妾、就连孀居的儿媳也被他弄上了手。
此人的道德如此,可是后人还是恭恭敬敬的叫他朱夫子,是朱圣人!圣你妈那个逼哟!
要么就学北秦王,把无耻进行到底,要么就当一个真迂腐的圣人,这样说一套做一套……居然也能成圣人?
但它偏偏就行!就是行!说你行你就行不行也行!朱熹就是圣人,就是伟大的朱夫子。朱元璋还要抱他的大腿说我是你后人,我姥姥也姓朱,我也姓朱,我们全家都姓朱!
因为他有权力,他的权力就是后世千万指他的名为学的那些儒家学子,他们要竖立这个圣人,来抬自己的身价。这就耶稣死后给造成了神一样,孔丘明明是一个教书的政治投机失败者,可他的后人门生要披他的那层皮,要美化他。哪怕孔丘拉泡屎,那也是圣人之屎!要细而嚼之,怀而揣之,津而吞之,感而思之!北秦国现在如日之中天,说你齐国不对,就是不对!这和男人出去花心,老婆上门骂狐狸精是一样的,错的是第三者,不是男人。北秦王没错,那北秦王为什么这样道德败坏呢,他为什么如此的无耻下流呢?你齐国干的,是你们齐国把我们的国王变坏的!你们那个华英宫是假的么?大王到你们齐国你们是左一个女人右一个女人的送,这也是假的么?所以,你们齐国不对,这是我们讨伐你们齐国的一个理由,虽然它并不充分!
从理论上讲,这个理由是牛角安在马头上,绝对牵强的,但是北秦国抬出的第二个理由就太充足了,以至于让齐国上下的百姓到官员甚至是齐王自己都集体失声……污名害贤,滥罪功臣,涂抹忠良,迫害英雄!那两个基督受难式的受害者,一个是老实人田忌,一个是残疾人孙膑。齐国对魏国的几次战斗,全都是这两个人打的。他们两个对不起一万人,对不起魏国,造成魏国现在的情况,可是……
他们却是齐国的英雄!身为英雄,难道我们就是要这样的对待英雄吗?两个胜利者,他们得到了战场上的胜利,可是,当他们回国的时候,却是遭到了污陷,中伤,迫害!
孙膑是一个残疾人,他本来可以当齐国的将军,但是他不当。这说明他没有野心,并不是一个野心家。田忌在回齐国的路上已经把大军的主力解散了,但是齐王却不给他一份申明!不肯承认的说我相信你,结果让田忌不敢正大光明的回临淄。当田忌不肯束手就缚的时候,他就这样给戴上了反贼的帽子!北秦国甚至第一时间排演了歌剧,饰演田忌者唱道:“有日月朝暮悬,有鬼神掌著生死权。天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊。为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落……”