南华仙人与华佗走后，剩下的其他人也没什么上课的心情了。

百无聊赖的田不易忽然想到了什么，道：

“诸位，上次华兄说过，此方世界升格是因为道德仙人与南华仙人续编了大道法则，南华仙人答应汉中王的请求，会不会与之相关？”

这个问题让田不易十分困惑，按道理讲，南华仙人根本就不可能亲自介入凡间战争。

哪怕是他当初想借改朝换代来翘动大道，也是找了张角这么个工具人来代劳，从头到尾，这个黄巾之乱的策划者都没有直接参与过黄巾军。

若说他莫名其妙地突然决定亲自下场，则只能证明这事有关于他的修行之道，毕竟南华仙人是个很纯粹的修士……

“有可能。”

张然也有这想法，一边收回已经治好了的元神化身，体会着两两相加后突破【少阴境】的奇妙感受。

《第一氏族》

一边则犹豫了一会儿后，直接询问参与过编写大道法则的道德仙人：

“道祖，此事可否……”

道德仙人淡淡地道：

“可。”

随即让一旁的徒弟正一仙人，为众人讲解起他与南华新编的修炼体系：

“是这样的，众仙本想接续你等世界的法则到大道上，但此法有盗贼之嫌，是以道德仙人不取也。”

“于是趁大道变动之机，由道德仙人牵头，南华仙人辅佐，续写了更加高深的炼神体系……”

这是一条怎样的体系呢？

出于防备，正一仙人有些语焉不详，但还是大体描述了一下：

以往的体系是抵达元神凝炼就到了尽头的死路，于是续编时，就在这个基础上作以了延伸，并且参考了关羽成神的例子。

在修成元神凝炼后，便需要有大量的神位香火，只不过这些香火不是用来强化元神的，而是用来……做梦的！

是的，做梦！

庄周曾梦见己身化蝶，醒来后犹然存疑，并提出了著名的“庄周梦蝶，蝶梦庄周”理论。

南华仙人做为庄周的羽化身，自然对此论了如指掌，在编写修炼法则时，就将“梦”这一点精髓融入香火的使用方法中。

先用香火塑造一个三系皆全的完整梦境世界，然后在梦境世界中修炼三系兼修的道家体系……

田不易听得一脸懵逼，道：

“梦境？梦不是假的吗？这法子再练也不过是镜花水月啊！”

巫彭也深以为然，出身仙级世界的他对这种做梦修炼的体系完全嗤之以鼻，在梦里面修炼得再强，那也是虚假的，这体系不就是自欺欺人吗？

只有药尘与黄药师若有所思，药尘是上次偷偷补过一节课，现在的道家理论造诣颇高，是以想到了什么。

而黄药师则是生于后世，而且是道教兴盛的宋代，对高深理论多有涉猎……