清朝建立后，又因为皇权不集中的关系，内部争斗不断，主弱臣强，于是又开始了有了划分，正黄旗、正白旗、镶黄旗为上三旗，直属皇帝，其余五旗为下五旗。

康熙朝后，雍正帝上位，因为母家身份是包衣奴才出身，这在满族老一辈的眼里，就是奴才秧子，提不起来，说不出口。

于是雍正帝就给自己的母家从乌雅氏一族所在的镶蓝旗里划出来，并入到镶黄旗里，由此规定，皇后（包括被追封皇后）至贵妃及其母家在下五旗者，皆编入上三旗以提高身份，即抬旗。

所以说，乌雅家依然是包衣奴才的身份，依然是在下五旗的编制里头。

十四阿哥想了一路这个关系，才搞明白，为什么那些人，一定要送女入宫，哪怕是当宫女，也在所不惜。

古有杨玉环，让大唐百姓“不重生男重生女”，今天也有旗人为了一飞冲天，送女入宫博一场富贵荣华。

再想一想佟佳氏一族，就明白了，这投资小，回报大啊！

何况失败了，只不过是损失一个女儿，要是成功了，那可是飞黄腾达，指日可待！

十四阿哥不仅瘪嘴，看来旗人家养个女孩子不容易，但是要能得了贵人的喜欢，那也是天大的幸事。

车子晃晃悠悠的到了地方，驾驶进了胡同，到了第二个门口停下了。

乌雅家并非什么大户人家，虽然有德妃的面子在，但是他们家依然小心谨慎的很，门口也没有看门的在外面支应，平时就是大门紧闭的样子。

十四阿哥没叫人去拍门，而是自己下了车，看了一眼乌雅家的大门。

乌雅府前的广梁大门很气派，这种古代建筑宅门，是四合院宅门的一种，属于屋宇式大门，在等级上仅次于王府大门，高于金柱大门，是具有相当品级的官宦人家采用的宅门形式。

虽然乌雅家现在当家的品级不高，按理来说用不了这样的大门，但是谁让乌雅家出了个德妃呢！

门口的匾额上写着“乌雅府”三个字。

根据清朝的等级制度，只有亲王一级的住宅才能称为王府，而郡王，国公一级只能称为府，朝廷官员和有钱人家的住宅称为宅，第，第偏重于朝廷较高级的官员，其他百姓的住宅只能称为家。