与其说科学的尽头就是神学，不如说

神学只是未能得到合理解答的科学呢？

或者因个体差异造成的非广泛契合能力。

就像过敏一样，有些人就对花粉过敏，有些人就不过敏。

通俗来讲，科学不是信仰，而是用证据说话。

证据是干什么用的呢？

答：

服众。

当大家都认为某件事是正常、有序且可以观测的，那么在主观意识层面上，也就变成了所谓的科学。

甚至有些时候，科学并不需要得到客观实际的认证。

一个人说对，不一定对，但一百、一千、一亿个人说对，它就是正确的。

就像文艺复兴时代的知名天文学家布鲁诺，他因支持捍卫哥白尼的日心说，被当时的教廷判为‘异端’，给活活烧死在鲜花广场上。

可笑的是，当时的群众，奉行的真理为地心说，认为日心说只是疯子的天方夜谭罢了。

时间证明了一切。

但科学永远都处于不断证实、又不断被推翻的过程中。

没有任何一种理论可以作用于‘全部’，就好比榊诚擅用的心理学，也达不到100正确。

在动物的眼中，人类使用的技术，不叫科学，叫

柯学。

它们不能理解啊！

就像柯南现在不能理解基德为何还不出现一样。

几罐啤酒下肚，毛利小五郎的脸变得红润，他打了个饱嗝，摸了摸肚子，美美的说道：

“饱了饱了！”

“哎呀，小兰你的手艺，比你母亲真是好太多了”

毛利兰疑惑的看着父亲，不明白他干嘛突然提起妃英理。

“你母亲这个人呐，就是太执拗了”

摇头晃脑，毛利小五郎若有所指的说：

“小兰你可不能学她啊。”

“我爱看美女有错吗？”

“你刚才也说了，爱美乃人之天性啊！”

“爸爸！”

闻言，毛利兰顿时不开心了起来：

“你都结婚了，怎能每天对其他女人色眯眯的呢？”

“妈妈她生气也很正常啊！”

“话是这么说”

毛利小五郎挠挠头，一脸为难：

“可我性格就这样”

“要是你突然告诉一个每天都吃18斤凤梨的人，说他不能再吃了，人家肯定不同意啊！”

“18斤凤梨？！”