所以，那张傲慢的少年，即雪麓目前的样貌，才是温姝玉最近的模样。

而这样逆天的、超乎常理的变化，就要用“源教”的“能量学说”来解释了。

人的生命如一盆能量，能量消耗殆尽，步入死亡，而人的新生，便是能量注入——

那么，能量是否非自然的填充呢？

温姝玉提出的“同质化”，虽然没找到解读，雪麓大致能猜出：人与人的能量是同质的；衰减论，便是人的能量注入另一个人，会衰减。

对应“一次一人”。

假设能量衰减的比例是一人一年，那么，山庄里诡异的身份颠倒、房间设计，便说得通了。

看似年轻的小男孩、温姝玉，实则是杀人众多的长老。看似年老的杨爷爷、小老太太，实则是新人，正在努力杀人，让自己获得年轻。

厚德叔、小玉婶，要么是资历中等，负责善后和打理山庄；要么是尚存理智，只杀“污秽之人”。

总之，这个山庄，并不是一家人，从小玉婶不知道水月过敏这点就能看出。

这是一伙以“一家人”掩人耳目的邪\教组织，聚集在“朝圣之地”，勾结安杜拉斯旅行团，陷害社会地位低下、贫穷的穷游青年，给资金供给者。

说到这，老詹又顿了顿：“不过，有两点我比较疑问。第一，刚才这些猜测，是建立在‘朝圣之地’确实能转换能量上。而在理论中，转换能量需要‘黄泉之口’，但黄泉又在哪呢？第二，如果颠倒山庄确实是邪\教大本营，但除了厚德叔偶尔蹦出的几句话、一楼走廊‘温玉’亲笔的画作，整个山庄都没有宗教元素。会不会，是巧合？”

他小心翼翼的看着雪麓的脸色：“不知道也没事儿，反正是救援五位遇难者，没说海难还是空难，我把飞机土著救助了也是一样的。”雪麓摇头：“救助不了了。警用小艇没了，你呼叫的救援几天能到？我们第一批任务让存活五天，大概率第五天有必死的劫难来临，估计就是小老太太说的‘黄泉日’。”

“黄泉，有两个地方备选：白骨场，或者，咱们脚下的这座山庄。”

在这座岛上，人类成为猎物，成为其他人类的猎物。

人间与地狱，于黄泉之口颠覆，便为“颠倒”山庄。