神而化之，推及至神通力量，仿佛有一种法则来维持此间意义，那就是心念所动的欲望，恰好在已有条件能够满足范围之内，无时无刻，无不得到满足。

这并非凡人的自欺欺人，或者说自我麻醉来实现，而是更加高级的圣人，佛陀心性，更有神通伟力，法则变化来调整，适应！

一言以蔽之，就是从心所欲而不逾矩！

此界天人，心，欲，矩合一，俨然已经进入到了一个圣人，佛陀的境界，终得更进一步之机缘。

于是，物质与意识相合，以仙材，灵物打造全新躯体，进行傀儡化改造，以获新生。

此即为第八归藏天。

在此之间，李尘的身影重现。

他仿佛正在忙碌，一遍又一遍的以天鬼归藏的神奇力量改造着所有的天人，越来越多身上浮现着神圣光芒的完人也逐渐充盈此间。

画面一升再升，当所有人的目光落在第九天界之后，那里仿佛已经万物合一，所有人的生命和精神都泯灭差异，还归原初混沌，合成一道凌驾于天地，堪比大道本源的宏伟智能之中。

一团巨大光球，悬浮于虚空，不可知，不可察，不可理喻，不可言述，即是最后的一界，大同天。

第005章 观念和道德

物化，相齐，小同，自在，离欲，寂静，殊胜，归藏，大同……

九大洞天，九大世界，代表着这一天国社会发展的不同阶段与成果，亦或可称，物化九境！

这就是李尘结合道释儒各家经义之精髓所构想出来的理想天国。

李尘前世曾经困顿于尘世人类之局限，遍寻《道德经》，《易经》，《庄子》，《列子》，《四十二章经》，《论语》之流，纵观道释儒各家之精要，虽未大彻大悟，却也终于明白，一切矛盾尽在人心。

人之于世，心者为关键，此是物质世界映入精神的反映。