第六十二章:夏臣:打不过绘梨衣就打我?

请求夏臣帮忙的源稚生只是女孩的哥哥,但涉及到蛇岐八家的利益,他就必须变成蛇岐八家的少主,将家族的利益排在第一位,这是他的义务。

作为蛇岐八家少主、源家家主和执行局局长,他的权限实际上并不比身为蛇岐八家大家长的橘政宗小多少,所以他也拥有通过辉夜姬紧急召集所有家主开会的权力。

橘政宗这段时间一直在源氏重工,而除绘梨衣以外的其他五姓家主收到辉夜姬发来的消息后立刻来到了源氏重工位于30层的战略部。

一身白麻衣的橘政宗看向身后的众人,拉开了一扇隐蔽的拉门,隐藏在大厦的一角的宽敞露台出现在众人的眼前。

朱红色小“鸟居”,雕刻着神道教中的诸般鬼神的花岗岩墙壁,从庄严的天照、月读,到威猛的须佐之男,还有形状凶恶的妖鬼,有的长着狮子般的面孔獠牙毕露,有的盘膝坐在骷髅堆上,风和云簇拥着这些神魔,在月光的照耀下真的给人一种百鬼夜行阴森之感,露台上居然还有一道清澈的流泉,流泉周围是白石和青草组成的枯山水,悠悠然透着禅意。

醒神寺是八姓家主商议重大决策时进行举行会议的地方,虽然被称为“寺”,但这座寺庙却不是佛寺,而是日本神道教的寺庙。神道教和日本的历史几乎一样长,尽管长期被佛教压制,但如今在日本神道教信仰人数却压制了佛教信仰人数,而蛇岐八家自古以来便是神道教信仰的受益者和拥护者,醒神寺自然是神道教寺庙。

家主们简单地进行了净口净手的“手水仪式”后便进入了醒神寺,围坐在黑白两色拼成太极图案的圆形石桌边上。

“烦劳诸君如此匆忙地赶来,辛苦诸君了。”

白发苍苍的橘政宗盘腿坐在地上,微微弯腰俯身。

这个举动令包括源稚生在内的所有人都感到万分惊讶。

日本自古以来对于上下尊卑就很在意,等级森严,哪怕是明治维新以后,日本从里到外都脱胎换骨,等级制度也依旧深入骨髓无法拔出,因为那些鼓吹改革正是等级制度的受益者,所以哪怕是到了现代,在普通的小公司内依旧有着极为森严的等级制度。

蛇岐八家可不是什么普通的小公司,而是日本最大的黑道大家族,内部奉行着非常古老的家族制度,凌驾于八姓家主之上的大家长则是统领八姓家主的王者,大家长地位之尊崇可见一斑。

因此,当诸位家主看见身为大家长的橘政宗竟然对他们行礼,莫不感到万分惊讶和惶恐,因为这个礼不是他们能受得起的,家主们纷纷弯腰俯身,头垂得比橘政宗还低,表达自己不敢接受大家长如此大礼的意思。