万历年时，万历帝下令驱逐传教士，北京的庞迪我、熊三拔，南京的王丰肃、谢务禄均被驱逐到澳门，剩下的传教士，有的为信教士人孙元化所藏匿，有的隐藏于中国各地。

崇祯年时，算传教士们又一复起时间，不过算作为抵抗后金，明军中军事顾问存在。对这点，起初传教士们强烈反对，因为之前他们就竭力掩盖自己与澳门关系，现在参与军事，不是暗示传教士就是到处侵略的佛郎机人？

还是李之藻极力劝说：“神父们，不必担心，不要拿武器作借口。对裁缝来说，针是必需之物，但裁缝穿针引线，做好衣服后便把针拔掉了。因此，神父一旦奉皇帝之命参加战争，武器便变成了笔。”

也因此传教士们回到北京，重新开始传教，潜身各地的传教士们也恢复了传教活动，王斗在大明强势崛起，不可能不引起这些人的注意，他们通过各种渠道，向王斗表达了希望到宣府镇传教的要求。

对此，王斗表下态度：“暂时不与这些红夷接触。”

王斗对他们永远充满戒备，不因他们展现何种面孔而改变。

不过想想未来经营漠北，可能会与俄罗斯人接触，想起辽东之战，靖边军俘获一个叫劳尔的家伙，是个西班牙人，现在还关在矿山服苦役，可以派些人跟他学拉丁语。

毕竟现在西班牙、葡萄牙人强势，整个世界流通行的也是拉丁语。

而十九世纪是通行法语，英语的流行，要到二十世纪了，希望自己的到来，未来能让汉语成为世界语言。

军政会议散后，王斗又到民政大堂去，开垦漠南，需要各种规划，还有大批的农具器械等，又要为防范瘟疫做准备，王斗现在是忙得团团转。

第740章 钦差大臣

正是雪后初晴，但阳光没有带来暖意，反觉寒意有如透骨刀锋。

就在这平整的官道上，一列声势浩大的旗牌仪仗已经离宣府镇城不远，闭目养神的李邦华缓缓睁开双目，看外间随员跺脚的跺脚，缩脖的缩脖，迎着冷风，个个抱怨不停，不由轻声叹了口气。

当日朝堂情形还历历在目，圣上不听忠言，反将身为左都御史的自己发配到宣府镇来，当时岂又没有怨言？

不过随后竦然而惊，身为臣子，雷霆雨露皆是君恩，又岂可心怀怨念，怨尤君上？此为人臣所为！

所以李邦华服从圣意，毅然到这边陲军镇来。