既有传统意义上最高学府——国子监刻书，也有各道州府的地方学校刻书。

既有地方官府刻书，也有各路差遣使司的刻书。

既有公使库的刻书，也有公卿显贵，豪门大户，各种名目的家刻和祠堂刻书。

既有普通大族的家塾刻书，也有专业的书院刻书。

既有流于民间雅俗滥觞的大小书坊刻书，也有宗教色彩和劝教浓重的寺院刻书。因此像这种手压式的简易印版机制，入手的门槛倒不是太高。

真正稀罕的是那些金属活字的来源，要知道这些蝇头阴字的微型铸刻工艺，可不是随便什么五金作坊，都可以做出来的。我不由多他们其中身份的隐藏属性，多了一些猜测。

依照更进一步的自我介绍，这位蔡元长，乃是人文鼎盛的闽中大族出身，因为族人在徐州地方任官的缘故，得到一个保举的名额，到当地硕果仅存的彭城书院来进学，这处复社的场地，便是他托了关系半买半送弄下来的。

其他人也差不多都是类似的背景或是经历，最少也是殷实有闲人家的子弟，所以才能有足够的时间和精力，去结交和串联，依靠日常的志趣和同好相互吸引，结成这个小团体。

然后，在这个乱世大环境里，用自己的方式，努力维持着士林文风的一点最后传统，或者说尊严和骄傲，宣扬着自己的理念和主张。

因为可以说这个复社是没有任何收益，反而要大家不断自己掏钱出来补贴进去的，貌似蔡元长是因为投入的最多，所以被推为领头的。

而特地邀请我过来，不过是某种找到可以讨论高层次话题的见猎心喜。

只是听说我的现今的职业，只是个郎中，不由露出某种哭笑不得的表情，很有些不大相信，又不好深究的意思。

“不为良相，便为良医嘛……济世和治病，有时候是一码事啊……”

我轻描淡写的解释道。

我前身在洛都京学的经历，让我和他其实并不缺少话题和典故，还能扯上一些历史典故和真真假假的野史段子什么的，于是重新聚了几个人过来，就这感兴趣的话题攀谈起来。

我也多少了解一些当地士人文林的情况，因为徐州当地作为水路交汇的要冲枢纽，却好几十年没有战火直接烧到州城下的相对安稳，因此很是吸引了附近的两淮、两浙、闽中诸道的求学之士，也算是这大乱之世中，难得安宁一隅的人文荟萃之地。

虽然因为战火打乱了传统科举和官学的上升之途，但无论是求仕于地方守臣，或是将来继承家业什么的，都需要相应的文化知识和眼界阅历。于是也维持了少许游学、进修的市场和空间。