甚至还有杜甫,这位本身颠沛流离的诗圣,此时看起来一点都不苦逼和坎坷,而是写了一首《悠游乐》。
其他的杨庭光、卢楞枷、项容、梁令瓒、杨惠之、韦无黍,皇甫轸,独孤及都是具名一时的人物。
还有一个题跋,则是署名“雍王适”的一首小令,如果我没记错的话,他就是本时空位面,既光宗皇帝李淑之后,大唐中兴五帝之一的泰宗皇帝,也是那位穿越者梁公,名义上的学生。
看到这里,我已经有所明悟的,最后果然看到了形如鸡爪踩踏而过,带有明显钢笔圆珠笔之类,硬笔书法风格的字迹。
他题留的是“人生之若如初见”,但是相当贴合这个假名。
第175章
光是这么一副众星云集,几乎代表了一个时代人物荟萃的“辋川游宴行乐图”,不要说价值巨万,用价值连城都不足以形容。
我又继续翻看了下去,这个箱子里还有十多卷类似的书画藏品,当然都没有这幅《辋川游宴行乐图》那么奇葩,确实是堪称珍宝的一时名家的大作:
比如张萱的其他作品,《明皇纳凉图》《秋千卷》,周昉的《吹箫仕女图》,王维的《江干雪雯图》
吴道子的《孔雀明王像》和《地狱变相图》,据说本为李唐皇室宫内省收藏的,早已经失踪在乙未之变中;
此外还有,草圣张旭为谢灵运所做的《王子晋赞》及《岩下一老公四五少年赞》;东晋顾恺之的《夏禹治水图》。
据说是颜真卿和颜臬卿兄弟名家联手所著,“颜筋柳骨”代表作的《东方朔画像赞碑阴记》。
乃至初唐翻译《大唐西域记》的缀文大德,辩机僧《显扬圣教论颂》手稿,当然,这位就是据说器大活好,与已婚的高阳公主私通,给房玄龄的儿子戴绿帽子而被太宗腰斩,名垂千古的一代奇僧。
还有一副兰亭序的摹本,当然古往今来,临摹兰亭序的人实在太多,而众所周知的原因,《兰亭序》真品应该还躺在唐太宗的诏陵里,因此传世之上最有价值的就是这些历史名人的摹本。
而这份摹本,则是在兰亭序落入唐太宗手中之前的保管者,辩才僧的传钵师傅——智永禅师的手迹,而智永出家前正好是王羲之的七世孙,因此这份摹本的价值,又在唐太宗及其大臣萧翼之流的御试贴至上。
居然都收藏在天南别宫的通海公私藏里,每份都有很好的装裱和用印,还用耐火的石棉网套包裹好,放了长久驱虫防腐的熏香,显然是打算长期密存的。