我当然不是迂腐到为了自己的精神洁癖，可以罔顾大多数人诉求和利益道德先生，只是不想让他们沾染上，来自传统军队的某种恶劣风气，变成和光同尘的老兵柚子。

所谓令行禁止，并不是禁止战时的抢劫，而是禁止毫无目，效率低下的私掠，也得到命令和许可，在上官的指挥下有组织有步骤的，进行收刮和抄掠，以最大限度的发觉和整理出，战利品和俘虏的价值。

再统一进行估价、折算和分配，所谓有技术有纪律的战地抢劫，放羊一样把士兵撒出去，肆意妄为，那是最愚蠢最落后，而且往往投入和收获不成比例的做法。

这样可以避免各种士气败坏，矛盾丛生的苗头，也可以培养某种优越感，增加队伍的凝聚力和体现某种相对的公正。

特别在对照邻近地区正在肆虐的暴行和丑恶现象面前，很容易获得某种道德上的制高点和优越感，虽然实质上所做的事情，性质差别不大。

用某种dnd的术语说，就算我扮演的是某种大反派角色，至少也是那种守序邪恶的阵营。

对此，作为副手的辛稼轩，或是多少有些道德矜持的陆务观他们，也多少松了一口气。

至少在集体决定和有序行事的名义下，不用为个人某种道德观的反差，而继续太过失落和不知所措了。

反倒是充当军法官的赵隆，前骑兵官宁志远，都很容易就接受了这个事实。

至少在这个乱世中，依旧有所良知和道德洁癖残留的人，比如姚平仲、杜士仪这样，初出茅庐尚未被残酷现实磨平浸染的新人，也能安慰性的自我解释。

这是在乱兵大掠全城的情况下，最能够保全这些被牵连的士民百姓，又能让军士们满意的这种兼容方案了。

至于杀人放火，那是毫无意义的泄愤行为，除非遇到强烈抵抗作为惩罚性措施，否则暂不在考虑中。

道理很简单，人杀光了找谁去承当役使，房子烧光了固然一时痛快，可让我们选择住那里去。

因此，这一整天下来，相比其他地方已经烧杀抢掠的热火朝天，我这里是死一般的寂静和空荡荡。

不过我兵没有动手第一时间下令直接搜掠，而是先查封了坊官的公事所，和潜火铺，水局等公共设施，虽然人跑光了，只剩下两三个又聋又哑的看门老头，但是各种户籍文档还在，甚至还有一大笔刚刚收上来没多久的捐税。

然后的事情就简单的多了，我只要按图索骥，按照最有钱的上等户和从事生意最多的大户人家为第一批，一个个优先找上门去。

“你们想办法自赎吧……”