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通过长期的奔走和努力,他现在已经是淮东对外海陆贸易的两大代理人之一,因此,同时也变相扮演了淮镇对外交涉的主要角色。

而作为主要业务竞争对手,另一位对外的代理人郑艇,则负责了南线不那么光明正大的海陆部分,以及大量人口的迁转贩卖活动。

这也是为了某种便利和避嫌的需要,在需要的时候,他们这些域外私家商人的身份,完全可以用来撇清干系,就如古今中外的那些临时工和非在编人员一般。

几艘大船上满载着皮毛、麝香和倭银,还有为数不少的玛瑙和玉石原矿,代表着他这次在不适航的冬季,最后一次冒险出海的成果。

虽然其中只有两成是属于他名下的份额,但也足够让本地的殷实人家一夜暴富了。背靠一方势力,做别人难以插手的生意,就是这么任性。

但现在,他最渴望的是一大盏解腻去郁的酸梅饮子,然后泡在天竺风的汤池里,由贴身按摩的藩女涂上油膏,好好胡天胡帝几天。强忍着不适与那些满身腥膻之辈为伍,各种口味浓重的炙烤肉类,已经吃的他嘴巴都要失去知觉了。

只是,随后一个消息,让他与这些东西都暂时无缘了。

因为,来自天竺地区的会社消息,掌管北天竺道的大都督和西天竺都护府的都护,都已经换人了。

与之而来,则是北天竺拓殖社自上而下的连带人事变动。首当其冲的是掌管北天竺拓殖社的评议会成员。

六名长老和社首都已经决定退养或是另选他人,其中也包括了他一度依仗的那位长辈,同样出自赛特公后裔分支之一,被称为正统派,又叫纯血派重要成员的宇文博。

因为赛特公生前伴侣不少,膝下子女所出甚多,可以各族血统皆有。

其中也包括了在耶路撒冷,统一一了聂伯利斯派在内的亚述教会,亚美尼亚长老会,科尔普特教会、阿克苏姆教会,等分支,建立东方正统运动的,初代大主教孔特里诺亚的私生女妮可,并且留下世代使用孔特里诺亚这个姓氏的分支。

其他的列位夫人,既有出身埃及的巫女,也有来自大食末裔的女将军,青梅竹马的法兰克少女,甚至还有来自山中佛国,梵衍那的末代小女王;

但其中只有来自长安的王思月夫人,乃是正统的汉家血统,地道的唐人豪富之女,成为继承了宇文之姓的主支。

因此,这一脉也世代只与同样唐人家族通婚,而保持最基本的汉家血统和外貌特征,以经济领域的时代经营,在西夏国朝之中保持某种超然的地位。

因此,才可以籍以在北天竺的影响力,在这远离权力中枢的边缘之地,庇护肥孔这个同出赛特公另一脉的子嗣,但现在显然事情出现了变化。