宗镇磊点头说：“解释得好！我没有到注意那首诗的前一首，如此更能说明紫柏告知过妙峰禅师那颗佛舍利子的事。”

李如慧想到一件事：“我还有件事没弄清，紫柏何时与李太后和朝廷间的关系变坏的？”

宗镇磊分析道：“紫柏获启舍利子后，按照憨山所说，先是‘请奏圣母皇太后’，才有了后来李太后迎回宫中供养三日之事，说明紫柏原先跟皇家及李太后关系不错；后来憨山被发配广东雷州半岛充军后，紫柏达观说过‘平生三大负’的话，其中的第一大负是救憨山，第二大负是止矿监税使，第三大负是续《传灯录》；憨山是朝廷判的，所以，他所说的这第一大负，就表现出了对朝廷的不满情绪；再有，紫柏为南康太守吴宝修矿税案申冤一事，是第二大负，矿监税使是朝廷定的，使紫柏对朝廷的不满大增；第三大负是他原准备同憨山一起写一本书，但朝廷没有让憨山返回，可想而知他的恼火情绪。”

宗镇磊似乎思路打开，看来他想多向李如慧介绍一些他所知道的相关人物历史：“后来他回到京城写过一首诗《凤头歌》，‘昔凤头。今凤头。谁云今凤头是昔凤头。来者且未至。去者不可留。来去既非有。眼中见凤头。嗟哉世上人。当面昧凤头。凤头复凤头。横计如奔流。滔滔正莫返。无风争覆舟。大觉不忍看。垂手援痴牛。夜光暗投人。按剑谁非仇。嗟哉世上人。何人识凤头。’因为李太后名字是李彩凤，加上这首诗前面，他以跋文感慨从前凤头对自己好的往事，我觉得这首诗像是影射李太后，含蓄表达他对李太后的不满。说远了，其实关系变坏的起点，恐怕还是紫柏发现这颗佛舍利子的丢失。他是位硬直性子的人，既然不满就会流露；他的好友、明代大戏剧家汤显祖都为此劝过他。”

李如慧趁他停顿，赶紧把话题再扯回来：“明白了，你还没说完两位高僧其余的见面的机会吧？”

宗镇磊笑了，他大约也发现自己扯远了，便把话题转回来：“紫柏见妙峰禅师的机会除了万佛洞那次，还有其他时间；那段时间紫柏经常往返南北方，他最后一次从江西到京城，路过五台山，还在那里小住过一段日子；他与五台山渊源较深，前期是为藏经刻印经常往返那里，后来是与友人交往。1599年妙峰禅师建好宣化广惠桥后，在潞州的沈王支持下，开始了筹建峨眉、普陀、五台三山铜殿之事，这期间，两位高僧应该还有交集。”

“这段说的有些牵强，妙峰禅师当时住芦芽山还是五台山？”李如慧认真起来锱铢必较。

“不论住哪，两人应该都见过，我还有一个推测来佐证紫柏从南方回到北方后，有可能见过妙峰。”宗镇磊扭头向外看去，车窗外的景象起了变化，城市建筑已经成片。

“什么推测？”李如慧没去管车窗外，依旧想知道那个问题的答案。

此时火车已经传出阵阵制动的声音。

“还不成型，且听下回分解吧。看，火车进站了。”

“真讨厌，这趟火车开得太快！”

“哈~看这个架势，有人准备去投诉我让火车开快了？”

“咋？不让？”

宗镇磊和李如慧逗着嘴，出了火车站，此时华灯已上；在等出租车的时候，李如慧给李教授打了电话，约时间向他汇报京城之行的情况。但李教授在电话里说，他不在学校；陪远道朋友刚到大同市，准备去华严寺、云冈石窟转转，要待个一二天；又说，反正三天后要进行视频汇报，到时再一起汇报也可以。

李如慧跟宗镇磊说了，宗镇磊高兴地说：“正好我还想去永祚寺补一课，要不，咱们明天去永祚寺？”

李如慧把嘴一抿，学着电视上宫廷剧里皇后娘娘的口吻说：“准！”