郑智要做的事情是把官府衙门与世家大族富户的利益抢到自己手中来，而非把百姓的利益间接抢到自己手中。这便是清查田亩，掌控府衙县衙的办法。

税收有比例定数，佃户交租子也是朝廷规定范围，如果大户私自高利加租，自然也要受到同族反对，更会受到衙门与郑智的打击。

以前的问题就在于这租子到了大户手中之后，却是逃了国家的税收，一部分税收也间接到了那些违法乱纪的小吏手中，又有一部分间接的孝敬到了官员手中。

郑智清查田亩，自然是要把这些大户逃的税收一次性补齐，掌控府衙县衙，也是要把衙门里的账目清查清楚，收拢经济大权。

此法虽然也会间接给普通百姓增加一些压力，但是主要还是打击既得利益阶层。与童贯这种粗暴的方法自然是不同，但是也是耗时耗力，更是巨大的工程量。有一个好处便是不会留给别人话柄。

……

汴梁在望，郑智再一次到得这百万汴梁城，郑智面容之中，透着一股轻松。

相反童贯面色有些微沉，眉头也慢慢皱了起来，想来到得东京，童贯面对的烦心事情实在太多。

米真务第一次见到这般的城市，这样的繁荣文明，对于一个游牧民族出身的米真务来说，实在有太多的震撼。

草原文明，生存一切都靠实力，一切都靠刀枪健马。说得直白一点，便是靠抢掠，部落与部落之间，国家与国家之间，都是如此。

游牧民族面对中原文明，只有两种心态，一种便是崇拜，一种便是觊觎。这两种形态，便是中原文明与游牧文明几千年所有历史的基本出发点。

童贯打马在头前，进城自然也不会有什么盘查阻拦，甚至童贯进城，前方还有守城士卒开路。

众人也不下马，便是如此长驱直入。

童贯随着马步摇头晃脑，忽然问得一句：“郑智，你说官家会把这殿前司给了谁人？”

郑智闻言，想得片刻，头前杀高俅的时候也没有想过这个问题，要说殿前司，当真是权利极大的衙门，东京守备区，掌管二十多万东京禁军，甚至还有巡捕缉盗的职权，皇宫内卫也是殿前司掌管。

便是赵家的身家性命都在殿前司了，殿前司太尉自然也是皇帝极为信任之人，五代十国，武将作乱太甚。殿前司这种衙门，哪里能轻与旁人，一个不慎，这大宋宝器都会旁落他家。