楚元曾看过不少通行于世的信史、正史，就为了找寻这个古老习俗的来源。

出乎他意料的是，几乎所有信史都有记录这个习俗，甚至在记录三清祖师的圣传里，都有这个习俗的存在。

似乎这个习俗的来源可以追溯到早被历史迷雾层层遮盖的太古时期。

楚元倒是看过几本“纪录”太古时期的野史，不过大部分都是后人托名而作，只有极少部分内容是通过考校、比对众多古老城池的郡、县志得出的推论，单论靠谱程度也还比不上信史。

而这些野史之中，关于“歃血”习俗的来源，有两种还算是靠谱的猜测。

第一种猜测：太古时期，古神大战，一些弱小的古神为求自保，彼此之间约定相互结盟，但又不大信得过对方，因此以神血为引，将各自神魂绑缚在了一起。

这些结盟的古神顺利度过神战，便将这种歃血为盟的方式流传了下来。

第二种猜测的大意则是：太古时期妖兽统治着整个九州，而彼时人类诞生不久，不通修行，因此大多被妖兽奴役。

人类先祖隐约触摸到修行之道后，在漫长年代的摸索中，终于有了能够抗衡神州世界诸多恐怖妖兽的实力。

为了推翻妖兽的血腥统治，诸多先祖在太州歃血为盟，立下后世称为“太誓”的盟约，并正式向妖兽发起攻伐。

血战持续了数千年，太古人类终于将神州绝大多数凶恶妖兽逐渐殄灭殆尽，只剩下一小部分妖兽藏身古老的秘境中，不再过问世事。

而留下的妖兽大多血脉不纯，心智尚未完全开化，实力也远不如血脉纯粹的妖兽，与人类也并非是积怨良久的死敌。

人类先祖念及上苍好生之德，并未赶尽杀绝，甚至还将这些妖兽改称为灵兽，避免后世再对它们兴起刀兵。

人类胜利之后，仍然遵从太誓，将领袖群族的晋姜氏推举为万族之首。

晋姜氏首领姜顼登基为帝，帝号甲子，庙号太祖。自此，晋姜皇朝屹立至今。

出于对晋姜皇朝以及太誓的敬畏，修士因此也对自己订立的合约极为看重，否则便会被视作对当今大帝的不敬。

第二种猜测极为详实，逻辑也很合理，在不知修行的凡人来看，几乎已经算得上信史，但楚元倒更倾向于是第一种猜测。

因为第二种猜测有很多硬伤，甚至与一些上古信史有颇多龃龉之处。

其中最大的硬伤在于——人类先祖与妖兽争霸的漫长年代中，晋姜氏的影响并不大。

据上古遗书《越溪古竹》记载，晋姜一族最初只是太古一族太姜氏在晋水一带留下的遗族，在人妖争霸的末期，太古种族死伤殆尽，晋姜氏才逐渐成为万族领袖。

换言之，晋姜氏最初并非是《太誓》的参与者。

另外的一大硬伤则是，许多修为超绝的修士并不敬畏晋姜皇族，近万年前的太上宫就敢与晋姜氏分庭抗礼。

那时的太上宫宫主龙阳道君，修为已臻渡劫九重境，只差一步就能证道成仙。

在那个年代，谈及龙阳道君，无人不侧目，而太上宫也将道宗祖庭三清观压过了一头。

晋姜皇族为了安抚这位势力极大的道君，甚至将整个亳州分封给了太上宫。