王直脱口道：“若是这一线希望也消失了呢？”

李素语气里透出从未有过的决绝：“那么，我与这条路同亡！”

……

太史局官员已掐算好了日子，贞观十一年冬月初七，黄道吉日，宜嫁娶。

李世民闻奏后当即下旨，皇九女东阳公主与申国公长子高履行的大婚定在冬月初七。

离冬月初七只剩短短六天了。

高家开始大肆采买一应大婚用物，申国公府门前张灯结彩，婚娶请柬早早备妥，高家下人频繁进出长安各权贵门庭递送。

一切进行得有条不紊，仿如一场盛大的政治活动。

长安城里，悄然无息间却渐渐开始传扬着一条流言。

十一年前玄武门之变，高士廉释放死囚与李世民遥相呼应，李世民领兵夺取玄武门，屠戮守门将士上万，和李世民的做法一样，在高士廉的鼓动下，死囚们拿着武器血洗芳林门，守门将士五千众无一幸存。

同一天，同一座皇城，两个地点造下无边杀孽，如今两家联姻，必不被上天所佑。

这条类似于诅咒的流言很快在长安城蔓延开来。

第二百五十六章 父女隔阂

大唐从立国到如今，认真说起来，算是一段无法无天的历史，从高祖起兵反隋，到李世民发动玄武门之变，立国二十年，所有发生的大事件都是无法无天的，所谓的律法，道德，规矩等等，只是太平时期伪装自己的一件衣裳，一旦利益所趋，这件衣裳便会被毫无顾忌地撕开来，一刀一枪杀个痛快，杀完后抖一抖身上的血迹，继续将扔在地上的这件衣裳拾起来披在身上，眨眼间又是仁义道德君子形象，角色转换非常自然，天衣无缝。

所以长安城这次的流言，严格说来不算编造得太离谱，玄武门之变的不光彩，被朝堂民间议论了十多年，从未停歇过，遇到天灾人祸，总会出现各种说法，巧妙地将事件与玄武门联系起来，将两者之间联系起来的媒介自然是神乎其神的灵异说法，天家和官府无论怎样解释都没用，民间百姓就吃这一套，凡事扯上神仙鬼怪之类的东西，不信也得信。

这次流言比较新颖的地方在于高家也被牵扯进来了，各种往事各种作孽，最后话锋一转，作了孽的两家如今竟要联姻，不遭天谴都没道理了。