大梵天坐到顾佐身旁,两人相互颔首致意,望向法坛上的空海。
空海披着大红袈裟,头戴法冠,面色庄严肃穆,开口道:“十住心者,不仅适于判教,也可示真言行者之自心实相与净菩提心之开发次第,以及大日如来普门之德之差别相。所谓十住心,依次为异生羝羊心、愚童持斋心、婴童无畏心、唯蕴无我心、拔业因种心、他缘大乘心、觉心不生心、一道无为心、极无自性心及秘密庄严心,今奉大梵天王之命,与尔等说之,共研其道……”
大梵天轻声道:“十住心论,首闻于空海,其人必证罗汉果位,早晚而已。”
望着坛上侃侃而谈的空海,顾佐禁不住一阵恍惚,当年的稚嫩小和尚,如今已成一代高僧,不由点头:“果然慧具圆融,法相端严。”
“……至如空华眩眼,龟毛迷情,谬着实我,醉心封执,渴鹿野马,奔于尘乡,狂象跳猿,荡于识都,遂使十恶快心日夜作,六度逆耳不入心……”
顾佐打开刚到手的《秘密曼荼罗十住心论》,翻开首页,查找第十竖行,第六个字——“往”。
“……无缘起悲,唯识遣境,则二障伏断四智转得;则一心寂静不二无相……”
顾佐继续翻页,查找第二行第四个字,第一行第二个字,又得了“云”、“悦”。
接着是“……十地不能窥窬,三自不得齿接……”顾佐得了个“宫”。
连起来是“往云悦宫”。
第六十章 汉诺塔
顾佐一边听法,一边翻阅抄本,非常认真。
旁边的大梵天凑过头来:“这就是贤者在路边所见的手抄十住心论经文?”
顾佐点头:“不错,好字啊,天王以为如何?”说着将经文递过去。
大梵天接过来翻了又翻,感叹道:“好字!法会之后,能否借我临摹几日?就怕贤者舍不得。”
顾佐收回来后,以指为笔,凌空虚描道:“虽说我甚喜之,但天王你开口了,再舍不得也得舍,说什么借?法会之后就送你!”