“你是想让我继续学那些古代帝王捧起你们这些儒生，然后好做你们的圣主明君吧？我说过你不要废话，那么作为交换呢？我停止打土豪分田地，你们转而支持我，把弘历由你们的圣主明君变成清妖，然后我由妖孽变成你们的圣主明君，你们就可以像过去女真人来了投靠女真人，蒙古人来了投靠蒙古人，建奴来了投靠建奴一样投靠我，为我建立起奴化体系，接着我们世世代代合作，我的后代世世代代做皇帝，你们后代世世代代做官，这些刚刚活得像人一样的百姓继续给我们当牛做马，就像他们过去给建奴和你们当牛做马时候一样吧？你看，我说得是不是很明白？”

杨丰笑着说。

“但你恐怕要失望了，我不会做你们的圣主明君，而是做他们的。”

他指着满广场训练的士兵和那些捧着他的教材学习的大学生说道。

“阁下欲马上治天下吗？”

王念孙不无讥笑地说。

“还是依靠外面那些贱役，农夫和工匠，他们懂圣贤之道吗？”

紧接着他说道。

事实上他就是抱着这个目的。

两次南京之战，和圣教席卷川楚都证明了，满清的未来很不保险，这样他们就得另谋出路，好在以前这种事情他们干过无数次了，有的是现成方案，比如说劝杨丰改邪归正。

他是高邮人。

而杨丰一旦向外进攻，那么扬州首当其冲，扬州盐商和两淮地主们这时候都心急如焚，他们必须为自己的未来寻找一条万全的出路，最好莫过于两头下注，如果能够和杨丰达成联盟，他们是不介意卖乾隆的，反正他们习惯了卖来卖去。王念孙就是这些人的代表，尽管他知道此行弄不好要丧命，但换来名垂青史，甚至换来自己家族和两淮所有士绅的保全，换来儒家统治地位不变，这样的险也就不值一提了。

但很显然这妖孽顽固得很！

“圣贤之道？”

杨丰说道。

“你们说圣贤之道就是圣贤之道？你们说谁是圣贤谁就是圣贤吗？你们的嘴可是够大的，这天下几万万人凭什么就得听你们那几张嘴的？”

紧接着他鄙夷道。