杨丰一边亲自斟茶一边说道。

理论上老杨比他大得多，这家伙已经七十五了。

御街上观众听着大喇叭里面的声音眼巴巴看着这一幕。

“听闻国师欲废衍圣公收孔氏祭田，不知是否属实？”

杨时说道。

“属实，凡人何徳窃号为圣？昔昊天上帝创造宇宙万物，三皇五帝代行其意志教化人间，是为圣人，孔丘何徳敢称圣人，更何况圣人乃昊天上帝意志化身本就不是凡人，又岂是凡人君主所能封？孔丘既非圣人，又非大宋宗室勋臣，于国无功，其后代又何徳称公爵，既然不是衍圣公那当然也没资格再拥有祭田，祭祀孔丘是他们作为孔丘子孙家事与朝廷再无关系！”

杨丰说道。

“孔夫子创立儒家教化万世岂非圣贤？”

那侍立的男子说道。

“儒家教化万世？那置诸子百家于何地？先秦以法家治国，汉以黄老之术，唐以道教为尊，纵然我大宋亦以道教为国教，何来儒家教化万世之说？若孔丘以创立儒家称圣，百家之创立者岂非皆可称圣？”

杨丰说道。

“自汉以来岂非罢黜百家独尊儒术？”

那男子反问道。

“汉家自有制度，本以霸王道杂之！三国两晋乃世家治世与儒家何干？若说读书会写文章就是儒家，那诸子百家哪个不会读书写文章？隋唐为抑制世家开科举，以儒家典籍为科举之题目才使儒家崛起，但隋朝仍旧是以世家为主，关陇世家皆以武力为尊依旧与儒家无干，唐朝仍旧如此，那凌烟阁上几个儒生？再造唐室之李郭辈何人是儒生？藩镇时代兵强马壮者为尊与儒家思想何干？至五代乱世儒者不过武将之配，如冯道者倚门卖笑以苟延残喘而已。

至我大宋抑武扬文才又使得儒家复兴。

然而结果呢？

若无老夫与众将士血战击败金军，阁下还能在此侃侃而谈？老夫自认不信那孔丘的话，也非儒家弟子，那你们是不是儒家？”