而且他们师徒几个离开灵山，将经文送去大唐的时候，菩萨更是说了一句，等他们回到灵山之后，会考校大圣的“经文”功课。

法海看过去，也不回答，只问了一句：“佛祖既然传尊者凡夫成佛第一义谛...尊者为何还未成佛？”

众僧听了此言，也忍不住向摩诃迦叶看过去，心说：三藏法师之言有道理啊，当年他展颜一笑，勘破佛祖“拈花一笑”之意，众人问他缘由，只说心有灵犀，只可意会，不可言传...

可为什么这都快一千年了...大迦叶还是大尊者，依旧未曾成佛呢？

当然了，灵山之中不止一位迦叶，过去七佛之中还有一位迦叶佛...他这会儿也饶有兴趣的在看摩诃迦叶与三藏法师之辩。

摩诃迦叶听了金蝉子之言，也不恼怒，笑道：“我得法而习之，非必成也。”

法海听了，顿时学着他拈花而笑，笑道：“已解之。”

众僧：？？

摩诃迦叶也一愣，有些不太清楚这位三藏法师的路数，怎么就解了？

然后他跟三藏对视一处的时候，尤其是看到三藏的双眸时，忽忍不住相视而笑。就好似当年自己见佛祖拈花时，能够明白佛祖的心意一样...如今他也看明白了三藏之心，可谓是意会于心，笑颜自破。

就在众僧回味他们两个这数言交锋时，还是大日如来开口询问：“三藏，何解？”

法海双手合十：“如是我闻，心有灵犀，小僧已有意会。”

“贫僧不信。”说话的是过去七佛中的迦叶佛。

“凡心见佛心，则成佛道。然成佛者，心境自达，是为无相涅盘，然其妙境，非言语可描万一。是故，有佛心者，见之自悟。所谓拈花一笑，正是大迦叶见了佛心。”法海对着迦叶佛说道：“不知迦叶佛，以为然否？”

迦叶佛听后点点头，双手合十，闭上双目，再不言语。

显然是他认同了三藏法师的话。

而此时，法海才看向摩诃迦叶，礼敬之后才道：“尊者之所以见佛而不成佛，想必是认为佛心不如本心。小僧也碎过成佛舍利，只愿为凡僧...只是与尊者独善其身之清净苦修而不同，小僧行于红尘，降妖除魔，斩业护生。”

“不知尊者，可还有指教？”

三藏之言，他并没有什么可反驳之处，或许可以针对“斩业护生”做些文章，但这不是他的风格。

况且适才三藏做出“拈花一笑”时，摩诃迦叶也是看到了独属于三藏的那一颗“佛心”的。

正如三藏适才所言：见佛心而不成佛，只是他单纯的不愿意抛去本心。

况且能成佛者，对于成不成佛，反而没有那么大的执念追求，一切遵循本意，顺心而行。

该念经时念经，该悟时自悟...

只是三藏那一句“尊者独善其身之清净苦修”，让他颇为在意。

摩诃迦叶眉头稍稍皱，他自得道上了灵山之后，确实已经很久没有出过灵山了。

又想到当年佛祖当年曾经说过“这部心法没有文字，以心传心”，自己还得肩负起给这部成佛心法寻找传人的责任...便回身向着佛祖拱手道：“佛祖，三藏既解，可传心经。”

别说是在场的众僧了，摩诃迦叶这一句话，就连佛祖都没有预料到。

一旁的法海就更有些发懵了，但想到适才“拈花一笑”时，两颗佛心之间的交汇，法海便也能够理解对方做出这个决定的缘由。

佛祖在金莲之上笑道：“心经已传于你，你可自行处置。”

“阿弥陀佛。”

摩诃迦叶双手合十，念了一声佛号之后，身上金光绽放，向着三藏说道：“三藏，可敞心扉否？”

法海亦双手合十，对其并不设防。

两股金光交互不断，种种梵音妙乐，在大雄宝殿之上响起，又见此二人身边金莲朵朵，尤其是那唐三藏胸腹之间，竟然再次显现出许多舍利碎片，随着摩诃迦叶的传经，舍利碎片正在缓缓复合。

众僧见之，皆纷纷感叹...

不禁想起当年三藏超度子受时，将已经成型的虚形舍利，直接破碎的场景。

若是双方互换，他们自问难以做到这一步。