他既不为父亲留下儿子，也不为母亲留下女儿，连公民和贵族的私产也不放过，世间一切宝物都被他占有。

之后发生的事我们都知道了。

民众像神献上信仰献上祭品，恳求他们约束被他们赐下的王的行为，于是又一个神造者诞生了。

英雄王吉尔伽美什唯一一个挚友——恩奇都。

从暴君到明主，在恩奇都身死，寻求长生不老失败，与挚友的幽灵对话后，从冥府归来的吉尔伽美什成了贤王，会心疼得要死却还是把自己的珍贵收藏分给士兵让他们塞到大炮里打出去的那种贤王～

如此看来，吉尔伽美什不愧为人类最古之王，英雄中的英雄，后世所有英雄的原型，故而统御所有英雄，为英雄王。

可是事情就这么简单吗？

仅此而已吗？

还未出生便背负了两个截然相反的使命，是要作为神明刺向大地的楔子，还是要作为王者带领臣民？

神明之子的吉尔伽美什同时也是人之子。

嘴上叫别人杂种的他才是真正的杂种，既满足不了神明，又满足不了人类。

由此产生的对于自我意义的扭曲是一开始就存在的。

若这个连圣杯中的黑泥都无法吞噬其自我意志的伟大王者不曾有过怀疑自身存在的时刻，那么他就不配称为“见证一切之人”。

知生死，懂荣辱，看见一切，拥有一切，裁决一切，如此方称得上英雄之王，让人类的历史在四千年前便光辉闪耀，让自然的神明时代迎来其历史的终焉。

既不为人，也不为神。

既是人之子，也是神之子。