其三,针对性强。冯云山知道自己争取的对象主要是缺乏文化的农民,檄文并不分析高深理论,放弃以往空洞的“反清复明复汉”的口号,只说满清对汉族的掠夺和欺凌,强调旗人奸污汉族美女,“鞑子一人管十家,淫辱中国之女子,是欲中国之人尽为胡种也。中国有中国之配偶,今满洲妖魔悉收中国之美姬,为奴为妾,三千粉黛,皆为胡购所污,百万红颜,竟与骚狐同寝,言又伤心,谈之污舌,是尽中国之女子而玷污之也”,就更加激起众多文盲汉子对清廷的反感,继而为了自己的女人,与清妖拼争。
其四,使用了生动的谩骂,巧妙地侮辱了满清的祖宗,要知道,骂人的话最容易引起百姓传播扩散。“中国有中国之形象,今满洲悉令削发,拖一长尾于后,是使中国之人,变为禽兽也。”“细查满清鞑子之始祖,乃一白狐与一赤狗交合成精,遂产妖人”。历史上,咸丰帝读到檄文这段时,当场气到喉头出血。想想这情形,就心爽。
最后,檄文提到人间天堂——“圣国”,冯云山心中的理想国度,政治清明,人人有田耕,个个有书读,天天有肉吃,人民安居乐业,国富民强,让天下人向往。
如此,冯云山相信,备受盘剥的劳苦大众,看到或听到檄文,必定争相去了解太平圣国,加入他的队伍。
不图别的,就为有亩自己的田地耕种,一家人能有口饭吃、不至于饿死!就为辛苦一年到头来的收获不用都交给满清主子,不用给那些自称奴才的人做奴才!相信,自己的队伍很快就会壮大起来!
第21章 修改军纪教条
太平军占领道州城已经有三天,城内百姓生活逐渐安定下来,城中原本一些逃难的百姓,也拖家带口地陆续回来。冯云山开始着手他的扩兵整顿。
对于军队的军纪,冯云山早已有想法。历朝以来战力强悍的军队,素来军纪严明。从来没有哪只自由散漫的乌合之众,能够战无不胜、攻城略地。
而冯云山干的是造反的买卖,要想拉拢百姓,跟随自己去反抗满清朝廷,光凭胁迫肯定不行,还必须要得人心!
因此,为了让自己这支太平军,能得到百姓的拥护,军纪必须严格,对百姓必须做到秋毫无犯。
为此,冯云山特意参照后世华夏的无敌军军纪,修订了太平圣军的军纪和圣教教徒的天条。
首先,冯云山在军中发布太平圣军五大军纪:
1、尊上级,服命令,听指挥。
2、对百姓秋毫莫犯。
3、心系圣教,一切缴获交纳圣库。
4、同心合力,奋勇向前,不得临阵退缩。