第一派就是继承了墨子尚武精神的尚武派，讲究轻生薄死，殉身赴义，重视士为知己者死这种理念，慷慨赴死之风更甚于春秋之时。

韩非子所说的“儒以文乱法，而侠以武犯禁”之中的侠，指的就是墨家的这些侠客儿。

到了老刘家的江山，著名的游侠儿就是那些崇尚墨家轻生薄死的粉丝们形成的。

第二派就是继承了墨子思想的辩论派。

论辩派确实是在名辩思潮中为了坚持墨子关于物体存在与人的感觉，物体结构与属性，宇宙的无限与有限，物体的运动与时空等建立在经验基础之上的唯物论观点，和公孙龙、惠施两派名家围绕着坚白石离，同异是非，有穷无穷，火不热，目不见，飞鸟之影，白马非马，一尺之捶，物莫非指等具体命题展开了激烈的论辩。

而且这伙人不光是在哲学和超前的宇宙学术上搞研究，而且游历各国，讲授墨家的兼爱思想，他们反对用暴力去解决问题，甚至于包括起义，希望能用柔和的方式去获得和平，也是思想上最幻想的一派。

第三派就是玩起了技术的务实派。

第三派觉得前两派都是扯犊子，一天天的不是玩命就是玩嘴炮，这一派注重科技研究，非常务实。

第292章 寇可往，我亦可往

但是，哪怕是分裂成了三派，墨子的道统到了大明崇祯年间的时候，基本上已经可以宣告凉凉了。

或者说，在大汉还没有凉凉的时候，各种学说虽然表面上凉凉了，但是实际上照样嗨皮的很。

比如法家，根本就是披了层儒家的皮继续活跃着。

比如小说家，各种形形色色的小说大部分都是这些家伙弄出来的，尤其是那些不可描述的话本，深宫故事一类的，传承到大明，便出现了以段小荣为代表的一些专门写话本小说的家伙。

再比如兵家，这个到什么时候都没有凉凉过，只是秘不示人而已。

纵横派更是活跃到了螨清凉凉之后，其中的代表人物王率策就更不用提了，那是单骑灭一国的大佬。

唯有杨朱学派和墨家是真正的唱了凉凉。