身为倭国的矮矬子却有一个锦衣卫的随身保护，必然是倭奴里边的大人物。

而偏偏这个倭奴里的大人物为之前所有的倭奴都不太一样。

之前的倭奴里边儿有身份的讲究什么？贵人不落贱地，也就是说，出行必须是要讲个排场的，得有人抬着才行。

可是这个大人物偏不，哪怕是有小孩子冲他吐口水，他也能置之一笑。

所以在老实的宁波人眼里，这是一个不太一样的倭国大人物。

而被随行锦衣卫反馈回去的消息，则更加的坚定了任一真和苗守陌的决心——这样儿的货色，要么让他食福寿膏，要么就劝皇帝陛下将之及早除去才是。

只是让德川家光吸食上福寿膏的计划比任一真想象中的还要简单——此时别说是辽东的建奴或者是日本的倭奴了，就连后世那些滋油冥煮的国度，此时还把福寿膏当成万能仙药来吸食呢。

此前德川家光一直不曾吸食的原因在于，德川秀忠觉得自己儿子没病没灾的身体强壮，用不着吸食这玩意！

所以当任一真把福寿膏“赏赐”给了这一段时间“表现不错”的德川家光之后，德川家光也立即迷上了这种“神奇的仙药”。

处理完货物北上京城的过程之中，给德川家光的印象就是大明太大，也太富有了。

路过了无数个比京都还要大还要繁华而又被告知这只是一个小城，离着京城还有很远的距离之后，德川家光确信了大明必然是受上天眷顾的国度。

所以当他站在京城之外，看着高大的大明京师的时候，德川家光已经可以肯定，大明的皇帝陛下才是真正的高天原上的神祇。

至于日本京都的那个，肯定就是个冒牌货。

而根据自己一路上的了解，德川家光觉得自己对于这位神祇皇帝是有一定了解的：杀人如麻，心狠手辣，喜怒无常，高瞻远瞩，爱民如子。

很有些自相矛盾的几个字组合在一起，造就了德川家光对于还没有见面的崇祯皇帝第一印象——这是一位真正的神在人世间的投影。

而为了自己不被当成反面教材处置掉，德川家光很老实的选择了好好跟着前来“教授自己陛见规矩”的礼部官员好好学习应该注意的礼仪。