巴特尔更懵了。

崇祯皇帝这些话确实是说过，当时砍完了林丹汗手下的巴仔之后，自己手下的万骑跟京营和新军的那些杀才们一起开篝火晚会时，崇祯皇帝确实说过这些话。

但是这些跟自己手里摸着的衫子有什么关系？

还有，陛下召见自己，不是为了砍人？

见巴特尔满脸不解的样子，崇祯皇帝便笑道：“这便是从羊身上取羊绒织成的衫子，摸着柔软贴身，以后想必会风靡大江南北。以后，大漠的百姓除了耕种之外，还可以放羊，从羊的身上获取羊绒，或者自己纺织，或者出售，最后便可以拿到银子，再购买其他的东西，这生活是不是安稳下来了？”

巴特尔点头道：“是，正如陛下所言，无论漠南还是漠北，只要能有粮食吃，能买到盐和茶，还有布匹，百姓们便会安稳下来，再不会有人想着作乱了。”

崇祯皇帝点头道：“所以，朕打算派你回去。带一些羊绒织成的衫子，还有一些匠人，回土默特部那里，还有漠南漠北，告诉那里的人们，好好放牧，通过这些羊绒，大家便能卖到银子，然后可以买盐，买茶，买铁锅，买香料，买一切他们想要买到的东西。”

巴特尔悚然一惊，正在摩挲着羊绒衫子的手也停了下来，愕然道：“陛下，刀枪弓箭一类的东西，万万不可！草原上苦寒，牧民与狼斗，与风雪斗，更与人斗，故而多是桀骜不训之徒，若是让他们得了弓箭，只怕更易生乱！”

巴特尔实在是太了解自己的那些同族了，一言不合操刀子砍人这种事儿在大明不是很多见，在草原上却是多如牛毛，就跟中原百姓吃饭喝水一样简单。

原因也很简单。

草原实在是太大了，设置官府管理倒不是不行，但是对于牧民来说，今天在这里砍了人，回头大车一赶，就可以到另外一块牧场去放牧了，谁会把律法当回事儿？

如果刀剑和弓箭一类的武器被管制着还好说，这些混账就算是动了拳头，撑死了也不过是鼻青脸肿或者伤筋动骨而已，出人命的可能性不算太大。

但是一旦放开了管制，这些无法无天的混账能干出什么事儿来，实在是不太好说。

巴特尔不敢去赌。

如果赌赢了还好说，一旦赌输了，真的有人也大着胆子犯了法再造了反，到时候怎么办？

平乱，杀的是同族，不平乱，自己，还有那些骑兵，还能受到陛下的信任吗？

崇祯皇帝却笑眯眯的点了点头道：“类似于军中的兵器盔甲，还有一些重型的弓弩，自然是不可能放开的，但是其他的刀剑，还有一些小的弓箭，却也可以让牧民们备了防身。朕知道，就算是朝廷再怎么禁这些东西，牧民们手里也还会有，毕竟还要防着草原上的野狼和熊豹，没有了弓箭可不成。你回去之后，一个部落一个部落的走，一定要让所有人都知道，有纠纷了记得找官府，不得随意地动武厮杀，否则影响的不仅仅是部落，连他们在京中当兵的亲人也会受到影响。朕相信，他们不会拿着亲人在军中的前程开玩笑。”