而诉苦运动结束之后，这些劳改犯之中已经有一部分，开始按下自动洗涤键，开始清洗自己的灵魂，妘载对此十分感动，随后敲定了另外一项活动。

也就是乘着这次大胜利，长老祖地要铸一个大铜器来记述功勋，而妘载觉得，这个时候反而是最好的，建立洪州部首领集团公信力的时候。

“中原有诽谤木，帝放勋立木之后，民众可以在诽谤木上畅所欲言，这样就和民众走在了一起。”

“我们要颁布法令和礼俗，要既定规章，就肯定要如中原一般，做出拥有公信力的事情来，不然各个首领之中，难保不会出现昏头的人……”

随着权利的逐渐扩大，肯定有首领会开始贪墨，这是不可避免的，中原也有这些事情，只是在时代的限制下，这种情况会自动得到“道德”、“法刑”、“礼义”、“粮食”、“生产力”等五个方面的制约……

所以原始公社晚期，到原始民主协商时期，再到夏代的奴隶时期，是这也是一个积累的过程，当权利开始扩大到少部分人的时候，这种行为就肯定会发生。

“民无信不立！”

妘载喊出了这个口号，并且请几个大力士扛着一根圆木来到了农贸市场。

很多人聚集在这里，大部分都是洪州的民众，有农贸业的，手工业的，陶瓷业的，磨坊的人们……还有一小部分，是已经决定洗心革面的劳改者。

妘载对诸人开口，在这个冬季的尾声，与所有人道：

“法令已经完备，但没有公布，因为没有信的法令不过是口头上没有约束的东西，所以我们今天扛来这根丈高的圆木，这根木头，就是我们的诽谤木！”

“既然是诽谤木，那自然也不是寻常的木头！”

确实如此，这是一根图腾柱！

但是却并没有神灵入驻其中，这根图腾柱，上面什么也没有，本来该祭祀神的位置，那个符号是空着的。

这代表着洪州联盟的图腾柱，已经被诸位巫师所加持过了，故而沉重无比，寓意着不可撼动。

“如果有谁，能一口气从农贸市场的东门口，搬到农贸市场的西门，就由三位大首领出面，分别赠与一瓮酒、两壶油、三十石的谷种！”