直到今日，徐杰才多少有点这个感觉。

吴仲书开口示意徐杰主持开场，徐杰却让吴仲书来开场。

推托几番，吴仲书方才不好意思站起，说了一通开场词。然后转头问徐杰：“太师，不知这第一题，定个什么名目呢？”

这是让徐杰出题的意思，徐杰倒也不再推托，开口道：“今日既然在大相国寺，那就先以神佛来开场，子不语，如何？”

吴仲书闻言有些疑惑，问道：“太师是说子不语怪力乱神？”

徐杰点点头：“我辈读书人，当以圣人教诲立心，求知求是，自周以后，以祖宗为崇拜，神佛之说，当不是文人之道。”

徐杰也是突然兴起，想到这个问题。徐杰是比较排斥宗教的，儒家其实也是比较排斥宗教的，哲学本也是排斥宗教的，西方上古的许多大哲学家还被宗教迫害。宗教对于中国来说，并没有那么深厚的意义。

这是华夏文化的基调所在。所以徐杰兴起，就想在这些文人面前强调这一点。

倒是吴仲书闻言说道：“太师，这般诗词怕是不好写啊。”

“无妨，只管写，总有好写的。”徐杰随意答道，他对这种诗词写得好不好并不在意，他更在意这些人跟他一样，不应该在意宗教之事。

吴仲书闻言，不好多说，提笔在白纸上写下几个字：子不语。

然后吩咐小厮贴出去。

门外已经哗然一片，文人诗词，从来都是风花雪月，再来就是忧国忧民，哪里有过这种怪题目。

徐杰倒也不在意那些哗然，而是自顾自饮了一口酒，眼神在到处扫视，好似在寻着什么。

吴仲书见得徐杰眼神寻来寻去，开口问道：“太师寻何人？老夫差人去请？”

徐杰摆摆手，神秘一笑，说道：“吴相公难道就没有觉得这晚秋诗会，过于盛大了？”