他们没有钱进入城市，也没有能力经营某一样产业，所以，只能继续在土地里寻找吃食。

好在，云琅准许他们的孩子进城求学。

夏侯静跟瑕丘江公这两个老贼留在凉州最大的好处就是能招揽来数量更多的年轻学者。

论到教书育人，并不是越老越好，而是越年轻越好，尤其是在凉州，没有一个好身板，基本上无法在应付艰苦的生活环境的同时承担教书育人的重任。

凉州刚刚从蛮荒中走出来，这时候的凉州，基本上不提什么出人才，只要能让更多的人识字，就是功德无量的事情。

十年树木百年树人这句话是有道理的。

文化从来都不是廉价品。

相反，他是昂贵的奢侈品，老师不便宜，书本不便宜，笔墨不便宜，时间成本更是昂贵的。

在农家，每一个劳力都是珍贵的，大部分人家都没有供养一个半大的男孩子不干活只读书的能力。

而且一旦错过少年时期的农活培养，就成不了一个合格的农夫，以后只能依靠他读过的书来生活。

这是一种冒险，偏偏，大汉的农夫是最没有冒险精神的一群人，他们更多的讲究生于斯死于是。

让自家的孩子脱离农活成为读书人，这需要他们的父母有足够的眼光跟毅力。

相比之下，羌人就是一副随遇而安的性子，多年的朝不保夕的流浪生活，让他们对土地没有太深的眷恋。

读书是一种生活，放羊同样是一种生活，毫无疑问，放羊太艰苦，也太危险，比不上读书安全，轻松。

唯一的缺点也很头痛，这群羌人不是读书的料子。

云琅见过夏侯静教羌人孩童的模样，好多孩童宁愿撅着屁股挨夏侯静手里的藤条，宁愿打着赤膊在烈日下给院子拔草，也不愿意在沙盘上写那些难以理解的符号。