“你知道的，为了天使与宇宙的发展，我非下线不可。”

神圣凯莎澹然地解释道：“我对已知宇宙对天使的影响已经到了潜移默化的程度，这些影响是好是坏暂且留与后人评说。

但想让已知宇宙与天使文明迈入新的阶段，我就一定要下线。

地球文明的西汉时代，汉武帝刘彻开创出了一个于北魏时期流行起来的做法与理论，那就是杀母立子。

古国家所以变乱，往往是由于主少母壮。女主独居骄蹇，淫乱自恣，没有什么力量可以制约。

这个理论有那么几分道理。

当执掌天下的皇帝头上还有一个太上皇或者太后时，他便不能真正按照自己的心意施政。

即便太上皇与太后懂得事理不主动插手，那些因为皇帝新政利益受到损失的人，也会找到太后或者太上皇诉苦。

这个时候，皇帝往往会退让一步，因为孝道无论在哪里都是立身之本。

同理，天使文明也是如此。

只要我一天不死，彦也好艾妮熙德也罢，都不能算是真正的天使之王。

天使文明并非那些当权者没有个人力量只有权力的普通皇朝，不谦虚的说，我的权与力都达到了已知宇宙的极致。

即便我让出权，我也还剩下力，我在那些亲近天使或是仇视天使的人心中的影响依旧存在。

新的天使之王施政时会遭遇前所未有的阻力，做起事来往往会事倍功半，即便我什么都不插手。”

“你可以站出来给新的天使之王撑腰。”鹤熙提议道。

“还是算了吧。”

神圣凯莎反问道：“那和我亲自执政又有什么区别？

宇宙依旧是在我的影响下运转，而不是新任天使之王，我已经厌倦了这一切。

我是旧时代的残党，新世界没有能够承载我的船。”

“唉……”

鹤熙叹息一声，落寞道：“从今以后，当初并肩走来的天使三王，便只剩下我一人了。”