人群中，也有一些人，在小声嘀咕，暗道不公，只道是不便，与宣传的不限根基，不需缘法不符，却也不敢将这话大声喊出来。

周围有人听到这样的嘀咕声，则远远的散开，深怕他遭雷劈的时候，牵连到自个。

“敢问夫子！”

“以宝器为根基，那所修究竟是宝器，还是吾等自身？”一名终南山赶来的真修，向着曹柘行礼，然后开口发问。

曹柘道：“秀才抄书，究竟是习文，还是挣钱？抄的是先贤的精义，还是自己学的道理？”

那名真修闻言，立刻醒悟，随后再次向曹柘行礼。

曹柘的意思很简单。

根基在什么地方不重要，重要的是走在修行的路上。

开始了，总会有一个结果。

不开始，就不会有任何的结果。

“夫子！修行也需功法！”

“不知这以宝器为基，所修之法为何？”又有一名来自仙台山的真修问道。

曹柘道：“宝器养人，便是不懂修行者，得了宝器，也能感受日月星辰之灵机，山河万物之生炁，缓缓而行。”

“不过，世间真修之法，亦可沿用，全然无碍。”

曹柘此言一落定，不少真修门派出来的修仙者，纷纷长出一口气。

随后大为兴奋起来。