并且其中的理由、原因，也都传递的很清楚、清晰。

当然，这只是道的交流，而不是内心世界的完全重叠。

与道无关的杂念，本就不会出现，即便是有也会被屏蔽，不可能共享。

“有用，但虚假！”

“这其实就是通过不断的‘复活’，达成变相意义上的不死。但这并没有完成本质上的‘超越’，如果有一种力量从根源处进行抹除，那么再多的分身，也是枉然。”曹柘虽还没有得到自己的答案，但是抬杠倒是很有一手。

严格来说，通过大量的分身来分散风险，再复活以不死，操作复杂、繁复，但效果还不如‘凝固己身’。

优点也有……那就是这是一种笨功夫。

只要到了一定的层次境界，肯花时间、耗力气，不断的去经营、扎根、深埋就行了。

反之如‘凝固己身’这种不死概念，说起来几个字，具体怎么做，就真的是个大难题。

那至少也要在时空概念上，达到一个相当不一般的标准。

哪怕是西王母有了一些初步的构建想法，距离完成，也还有相当的差距。

想到这里的曹柘，又觉得或许有些古老仙神的‘凝固己身’，并不是自主性的，而是被动的。

也就说，不是他们自己达到了那样的境界。

他们只是被一些强大的存在，施展无上大神通，强行留住的影子。

这么一想，似乎结论又回到了之前，曹柘对聊斋世界内那些小仙、小神的评价。

虽具体不同，但大致来看，仿佛又没有区别。