如果没有一个好的纲领引导，没有好的人选进行教育、改造。

那么有那些不良者扯后腿，即便是其中优秀者再如何的优秀，也只能被拖进泥潭，难以自拔。

一如李闯王的农民起义，都已经席卷了整个江山，最终却还是没能坐稳江山，一败涂地。

用乌合之众，来形容截教，其实是一点都不过份的。

曹柘让树生转述给姬昌教员屠龙术，就是多给他一个选择。

是选择继续受那些代表高门大户、权贵阶级的挟制，做一个傀儡般的人间帝王。

还是选择真正的改天换日，代表广大的群众阶层，效仿上古三皇五帝，做人间人皇。

第632章 寻找二号工具人

“不能用暴力蛮推，需要智取，就要找准正确的打开方向。”

“挽救……甚至是真正的壮大截教和拯救商朝，那不是一回事，尽管很多时候，它们看起来好像是一回事。”

“武王伐纣，以周代商，从人间的角度出发，是商王朝与各大贵族之间的矛盾，达到了顶点而必然出现的大爆发。从神话的角度出发，是天地间的劫数累积到了极点，由于天地规则不严密，而引导出的一场仙神大战。”

“也就是说，如果我不硬性干预，这场大战，这场浩劫，是无法避免的，并且也势必要向商亡周兴滑落。”

“当然这一点并不能说是百分百，商要亡，这是规律，是定论，逆天不难……但对我没有什么益处，但周却不一定大兴，它现在还只是最具备资质而已。”曹柘很老实，也很本份，除了伪装成云中子之外，没有做更多的干涉，至少……他没有直接将天地大网铺开，算尽众生，将一切都尽在掌握。

就像一名影帝，现实中身家过亿，进入到了具体的角色里，就得收敛锋芒，要是扮演的是乞丐，就得把那种饥寒交迫给表现出来。

“姬昌已经是一个成熟的政治人了，即便是有树生在他身旁影响，却也不一定保险。”

“所以接下来，我得去西岐，在文王诸子中，寻找一个真正可以认可、承接赤旗之人。”