他甚至是可以确定为某个具体的人，存在形式，有些接近于关羽，巧合的是关羽也是二爷！

如果将这段神话发展的历史，当做一个修行者的成长过程。

那仿佛就可以推断为，二郎神杨戬，虽在封神战场上扬名，肉身成圣，却是在唐宋之后，逐渐变得不可替代，甚至是圣名昭彰。

一如很多小说故事的主角，并不是从一开始就那么举世绝伦，而是在经历了一个过程，用时间和历练打磨后，才走向巅峰。

成就神话并不是终点，而是一个起点。

时间会将有些权柄强大的神祇，在时光里淡化，也会让一些原本并不显眼的神祇，逐渐超群。

这也可以视作一个被替代，逐渐更迭、淘汰的过程。

二郎神的名头之中，除了比较知名的灌江口二郎、二郎显圣真君、二郎大帝，清源妙道真君之外，还有道济鸿钧天尊、惠民大帝君、璤珉宫中川王大帝护国佑民天尊、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝等等说法。

其中道济鸿钧天尊这个名号……是不是感觉听起来有点耳熟？

没事！

称呼嘛！

就是马甲！

谁叫不是叫？

堂堂二爷，改叫鸿钧天尊，有什么不合适的？

“如我的想法没有出错，或许杨戬……是一个很好的突破口。倘若杨戬的身上，存在着大部分神仙，都不具备的连贯性，那么他现在于这个世界的‘独立性’也一定格外超群。也就是说，在杨戬的身上，寻得突破口的概率，也最高。”曹柘飞驰到灌江口，心中转动着诸多时而模糊，时而清晰的念头。

灌江口在什么地方？