红裙女子的时间，被大量的夺走。

也就意味着，文明所赋予给她的外衣，正在被一层层的掀开。

穿过真实时空的迷雾，那隐藏在过去，被销蚀的历史，也必将以某种特定的方式重现。

刹那之后，红裙女子的外形，发生了剧烈的变化。

并且这个形象，曹柘十分的熟悉。

很多人，都应该听说过。

山海经中有记载，西王母：其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。

红裙女子并非变成了半人半兽的模样，而是穿着豹皮拖着豹尾，脖子上挂着一串虎齿，头发蓬松，带着鲜艳的羽毛，这样的装扮，正是远古人族文明里，那些‘巫’常有的形象。

巫一半是人，一半是神，掌控着部落里原始的文明，引导着人群的信仰。

他们曾经是文明，最朴素，最直观，也最鲜活的载体。

而红裙女子出现这样一个身份，也就意味着，她也是人族文明的文明之灵。

这个发现，让很多文明之灵，都恍然大悟。

同时又表现出早有预料的态度。

毕竟，大多数时候，红裙女子确实是以人族的形象，对外展示。

这本身已经说明了大量问题。

随着红裙女子的‘马甲’被掀开，一部分的人族文明之灵，都露出了思考的神情。