比赛的地方位于一座四面高山环绕的盆地中，有一件七阶金钵仙器坐落期间，纳须弥入芥子，内有广阔的空间，经得起金仙折腾。金钵的上方被透明的仙阵覆盖，防止剑气纵横抛洒到外面去。前来旁观的人只能站在四周的山顶上往下看，除了跟随本门金仙前来的十个人之外，还有一些人额外缴纳了不菲的仙石，才获得宝贵的观摩机会。

秦笛找了块凸起的青石坐下来，取出一叠桑皮纸，还有一根自制的铅笔，准备将自己看到的大道法则描绘下来。

外行看热闹，内行看门道。

所谓“门道”就是内在的道法。

万事万物皆有大道在，这种大道在某些地方被称作“自然法则”，在另外的地方唤作“天神旨意”，而在修仙文明的世界里则属于“仙家大道”，最后可以用“仙文”的形式描绘出来。

仙文是代表大道的符号，是从大道中抽提出来的。

昔年秦笛跟着仓颉祖师研究仙文，亲眼目睹大量的“雷纹”、“鸟迹”、“龟甲”之类的东西被人从宇宙各地源源不断的送到仙文阁总部，先由十几位仙文大宗师进行初步的梳理和解析，然后送到仓颉祖师那里进行抽象造字。

有时候，就像孔乙己那句话“回字有几种写法”，同一个仙文也可能有不同的写法，代表了不同的侧重点，就像一株大道树有很多的枝丫，多一根少一根，以其作为根基，来构建洞天，都会产生不同的结果。

秦笛过来观摩金仙之间的比试，先用铅笔将自己看到的法则表象描绘下来，等到将来积累大量的素材，可以从中抽出有价值的东西，丰富自己对于宇宙法则的理解，从而提升自己的境界。

为了看得更清晰，他将以前在地茗界获得的天魂石眼镜取出来，轻轻架在鼻梁上。

卓绫站在不远处，看见他这番奇怪的举动，禁不住问道：“秦先生，你戴上这劳什子做什么？怎么还拿出纸笔来，是为了作画吗？”

秦笛笑道：“是啊，我准备画连环画，将来给孩子们讲故事。”

“什么是连环画？”

“就是一幅接一幅连环相扣的画，有完整的故事情节。”

这时候，卓雨也走过来，看着下方的山谷，说道：“首场比赛要开始了，由连山家的金仙‘连成毅’，对阵承影剑派的金仙‘江大石’，秦先生，你能看出他们是几阶金仙吗？”

“哪个是连成毅？”