第二百二十四章宰相潘君,中书府遭遇袭击,周地乱

中书府,爆炸发生三个小时前,六部尚书就长春功问题事情紧急开了一次会。

吏部尚书卢晓农冷声说道:“短短两天时间,全地区上下已有36人死亡,每一个人都是在互联网上有着一定影响力的其中甚至有三个明星。虽只有仅仅36人,但舆论压无可压。”

“这些修行人士其心可诛,表面温顺归服,一旦稍有不顺心就起刀伐。我建议执行213号预案,直接将他们山门收归国有。”

对于修行人士的反抗他早有预料,整个六部都有相关的预案。

官府不可能对自己要做的事情没有一个清楚的认知,一个人或许有懵懂的时候,可成百上千人组成的权力机构不可能每个人都是傻子。

上清宫与一些本土修行研究学者共同推演得过一个设想,灵气虹吸效应。

一个凡人修行长春功所摄取的灵气微乎其微,他无法对整个世界的灵气浓度造成任何影响。可当数量达到一亿时,就能够让灵气下降10个点,让周地灵气浓度与神州外的地界持平。

当人数达到30亿,整个神州的灵气就会被庞大的人口吸收。灵气浓度将下降30个点,也就是回归到上一次天地复苏,修士无法从环境中摄取到足够修行的灵气。

点,灵气浓度的计量单位,能够诞生炼气期的是一个点,筑基期是10个点,金丹期是100个点。元婴期预计至少1500个点,甚至达到2000。

现在神州的灵气浓度仅有300个点,而官府想要将其降到100个点。

如此转世者将会受到极大的遏制,而野生的本土修行者不依附于官府将无法修行。

这是官府想到的好处,而坏处就是必然激起所有非官方修士的反对。一个人人都掌握着一定暴力的群体,他们的反抗无人敢忽视。

但官府还是做了,因为利大于弊。

“先下手为强,围山封庙!”

卢晓农态度可谓是强硬至极,甚至有些无理取闹。

现在官府与宗门之间还没有到拔刀相见的地步,官府也没有明确的证据指明这些事情就是他们干的。治国不是打仗,讲究的不是快很准,而是维稳。

一切以维稳为根本,能不动刀绝对不动,刀一旦动刀必须将其斩草除根,不留任何祸害。

从推行公版修行之法开始卢晓农就是上清宫派系的,他自然恨不得将其他宗门斩草除根。可其他派系不希望看到上清宫一家独大,甚至是将整个周地变成一言堂。

所以其他人沉默了,并没有出声赞同。

有人摇头说道:“不可,非到必要时刻不可动兵。你们难道忘了8年前齐地那场动乱了吗?军队入城,飞机腾空,往来皆战火,万民避无可避。”

“民不安,国之不稳,为官者当人头落地。”

此画获得了大多数人的点头,身为人精的他们并没有明确表态,可其意思不可谓不明显。

…上清宫领头和只剩下上清宫两种情况是不一样的,前者他们有回旋的余地,后者要么生要么死。任何极端的事物必然走向毁灭,只要路线出现一点偏差,将会一头扎进无底深渊。

而后一句话更是重中之重,动兵者不成必然受其害。一次决策上的严重失误,可以成为他们倒台的引火线。决策者要永远英明神武,要永远胜利,如果不胜利他将没有资格坐在这个位置上。

又有人说道:“此事应该从长计议,而是也不是不能谈。我们可以拉一批打一批,给予有实力的强者更多优待,保证他们的修行条件。而没有实力的,则是尽全力打压,甚至是赶尽杀绝。”

“修行之人可不全是傻子,他们难道看不出其中的利弊吗?”

“看出来了又如何?春秋战国三家分晋,韩、赵、魏难道不知其害吗?有人言是韩、赵、魏促使了战国时期的诞生,他们破坏了周礼,可人总是要为自己想的。”

“大能修士多一点好,免得上清宫的道长们太累。”

宰相潘君一如既往的坐在主位上,沉默不语很少发表言论。

而下方的六部则是各司其见,兵部作为掌控最大暴力机器的部门保持沉默,吏部作为此次事情的推动者异常愤怒,礼部反对,刑部觉得还可以谈,户部持招安意见,工部作为话语权最低的没有说话。

吏部孤掌难鸣,只有礼部反对他,其他拥有重大职权的部门也没有同意吏部。

不支持,某种程度就是反对。

任何决定大方向的战略会议上有各种意见很正常,但周地庙堂在整个神州是最为复杂的。因为它在经历时代大变下过度的过于和平,和平意味着妥协,而妥协也意味着会残留许许多多的派别。