但他却在游历忍界的旅途之中始终无法找到出路，甚至就连自己的内心也一度被这黑暗的忍界腐蚀。

以至于最终彷若摆烂一般的，将所有革新的希望，全部都寄托于蛤蟆仙人赋予自己的‘使命’之上。

即是‘把这一切都交给预言之子’。

而他，只需要守护并引导着他便可。

最终便是沦落到想要‘革新’，但行为上却始终以‘守护木叶’为第一要务的中立观点。

甚至在未来的故事之中，当纲手在立场上略显摇摆之际。

这位始终深情的白发童子，第一次向自己所爱之人展露过近乎六亲不认一般的杀意。

在其思想上，可谓是与终末谷时的初代目极其相似。

这两位，乃是进步之中保守派。

而宇智波诚一，则无疑是‘进步主义’之中的激进派。

不管是对于村内政治又或是国际忍村之间的关系，他都有悍然出手直捣黄龙的自信。

乃至于每一次出手，几乎都会改变一个忍村势力、一个国家乃至于复数个国家之间本来的关系。

说是‘进步’都可能稍有些词义偏弱，其所作所为甚至可以说有了一丝‘革命’的味道。

若非砂隐之中新生代实在费拉不堪，不然像是雨隐村与木叶之中这般推旧出新的操作，他其实不介意再来一次。

水门与诚一的矛盾便在此处。

在水门看来诚一太过冒进，行事不由分说，可谓独断专行。

在诚一眼中他是第三观测者，有着近乎全知的理解，当然可以按照自己所思施为。

但也正因诚一形式上的‘激进’，所以他不能是他们这之中的‘代表人物’。

他只能是正儿八经做事的那个‘苦力’。

有些时候甚至不能说有功，反倒还得说他有‘过’。

不然又如何彰显火影大人的‘仁慈’？如何表示木叶的开放与包容？

胡萝卜加大棒，捅你一刀再救你一命，永远是这个世界最好‘交朋友’的方式。

每个人之间都推心置腹自然无比美好，不仅是那糟老斑子如此想过，前世的圣人们何尝没想过以‘爱’来平定天下？

实际上呢？

能够平定天下的，永远都不可能只有一手。

武力永远是盛世的前提。

爱...是在这之后的奢侈。

诚一会引导他与同伴成为刀与棒，成为炽热燃烧触之即伤的火。

水门则是在此之后的糖与胡萝卜，作为由火映照而出的光与影。

火焰愈发汹涌骇人，其身后的影便会显得愈发巨大不可动摇，其光芒亦会愈加夺目。

相对温和的水门，会将诚一所做的一切‘不太好接受的事实’，变成‘还算可以接受的胜利’。

事实上也正是因为有水门可以兜底，诚一才会放心去施展拳脚。

简单来说，他们都想要问这片忍界开一扇可以透气的窗，但为了开窗，诚一就不得不成为那个去掀房顶的人。

毕竟人这种东西，不论在何处总是喜欢折中调和的。

特别是在对方真的有能力可以把屋顶掀了甚至已经把屋顶踹出一个大洞的的时候...他们自然就会明白开窗的好。

虽说让金色闪光沦为处理政务的工具人好像有点暴殄天物，但反正你水门梦想就是当火影不是吗？

当火影难道是打打杀杀？

当火影那不就是人情世故的政治处理器？

只要诚一别干出什么确实无法说服水门的操作，那他们两人之间的关系，‘合作’其实远大于‘矛盾’。

也算是一个相对稳固的搭档方式。

但大蛇丸...

他又不一样。