“一人换一命，而且被复活者也是半死人，没有味觉、嗅觉，不会痛、近乎不死之身，在世一天灵魂消耗一分，直至魂飞魄散。

这是亵渎亡者的禁忌之术。”

事实上白露也是在神代利世告知之后才得知这么多关于‘秽土转生’的弊端，虽然不知道这个世界有没有冥界，但打扰逝者安宁本就有损阴德，令人魂飞魄散更是罪恶。

当初神代利世也是察觉到了自己灵魂的衰弱，不得已求当时在卡巴内世界大肆重演神话、占据神位的木分身给了她一个神职，解除秽土转生，灵魂体担任死神一职反而如鱼得水，几年下来比刚死的时候更强了不少。

唯一的弊端就是不能离开卡巴内世界了。

白露在知道‘秽土转生’的种种弊端之后就将‘秽土转生’视为禁术，如非必要绝对不施展，为了保密，甚至销毁了所有关于‘秽土转生’的资料和术式。

虽然有些败家子，但白露并不后悔，这种东西流传出去实在有损爷爷形象，而且不说种种弊端，仅仅是亵渎亡者就足以引起公愤。

更何况忍界还有一些‘怕死’的家伙，为了能多活一段时间，那些人可不管什么亵渎不亵渎的。

总之，即违背道德观，又会惹出很多麻烦的忍术，白露直接给销毁了。

白露都想把记载着忍界一切能记载忍术的封印之书里面的‘秽土转生’给清除了，不过转念一想，封印之书是历代火影的结晶，但凡历代火影能够弄到的忍术都给记录进去了。

‘秽土转生’虽说是个半开发品，但效果还是成功的，以自家老爷子的性格，白露肯定十有八九记录上去了。

既然封印之书上有的，猿飞日斩一定看过，对于‘秽土转生’的认知纵然没有白露那么清楚，但是肯定知道是亵渎亡者的禁忌之术。

如果猿飞日斩愿意清除掉，就算白露不动手他也会动手，如果猿飞日斩不愿意，白露说什么也没用。

站在火影的角度，‘秽土转生’这种能在关键时刻拉出一大批廉价战斗力的忍术是一定不会放弃的。

道德？那种东西对于政治家是可有可无的。

所以白露就放弃了。