这也就意味着，遭了灾的山西与河北两省，府库之中仅有往年剩余的陈粮，今年秋季的税收，是半点儿都没有收上来。

也就是说，朝廷想要赈灾的话大头还要从国库里出。

非但如此，待洪水退去，迁移百姓回归故居之后，朝廷还要给他们发放良种。

若不然，这两省的百姓定然是活不下去了。

各皇子党派的人不敢在这个节骨眼上再于朝堂上扯皮，但在关于赈灾的人选上，却又爆发了又一次的争执。

——这么多朝代传下来，对于赈灾，已经有了固定而有效的流程。一般来说，只要不出大差错，能镇的住当地的官员，出去赈灾就是现成的功劳。

而无论是太子、三皇子还是九皇子，对自己手底下的人都很有信心，也相信凭着自己名头，那些地方官就算不跪舔，也不敢太过分。

但有了前段时间的乱子，圣人哪里会放心让他们手底下的人去？

就怕到时候，他派了其中一个儿子的门人去了，剩余的就会暗地里使绊子，把好好的差事弄砸了。

到时候如果激起了民愤，事情会更不好收场。

因此，这一次圣人的态度是前所未有的强硬一力压下了朝堂上的各种声音，派了刑部右侍郎管渊为钦差，户部山西清吏司郎中何苗、礼部祠祭司员外郎林海为其副手，带领禁军五百，押送赈灾粮款前去赈灾。

临行前，圣人特意赐了管渊一枚金牌，特许：便宜行事。

这“便易行事”，权利就很大了。

若是当地官员敢不配合，管渊完全可以先斩后奏。当然了，前提是他斩了之后能控制住接下来的局面。

对于圣人能想起他，并把塞进赈灾的队伍里，林如海着实是有些诧异的。

但想想最近这段时间各部的蠢蠢欲动，他又觉得，自己这算是沾了几位皇子的光了。

如果林如海没有料错的话，等他们赈灾回来，圣人就要着手料理各部中的不安定因素了。