祂们都是混沌到秩序的原动力，是点燃一切的导火索。

但除开这些虚无缥缈的伟大存在外，‘一’也可以指的是自己。

毕竟万物同出于一源，都是从‘一’中分离而出，神可以是‘一’，那么我也可以是‘一’的一部分。

这一点在各大宗教中都有论述。

特别是早期的佛教，并没有搞佛陀崇拜之时，他们就认为佛陀只不过是先行者，是导师，是觉悟者，每个人通过修行，是可以达到佛陀的境地。

而此时在艾伦的感受中，这个‘归一’似乎有了别样的含义。

集合众多的心灵之力，拓展延伸自己的道路，让自己变得伟大起来。

就是不知道这个世界的巫师们对这方面的研究有多少。

随着学习的深入，他越发觉得巫师界的文明断层了一般，就比如他最近了解到的德鲁伊教，在这个巫师宗教的记载中。

当初的凯尔特神明时代，巫师是使者，智者，他们掌握着各种自然神明赐予之力，并且用此来帮助普通人。

而现在的德鲁伊教明显就是重建过的，甚至很多教义都发生了改变。

最主要的就是，巫师的地位下降了，抹除和削减了个体的主观能动性。

看上去就像是在掩饰某些真理一样。

接下来是第二个验证，灵性燃烧了混沌，形成了概念。

艾伦面前浮现出一面残破的军旗，这是当初诺曼底登陆的遗物，在这么多年的传颂之中，这面军旗也成为了‘传说之物’。

当这面物质的军旗出现在魔法之源中的时候，下如同上，物质开始升华成概念，大量的信息洪流冲击着艾伦的精神。

通过这面军旗蕴含的无数代人的心灵之光，艾伦自身仿佛有了锚定之物一样。

但是这些情感实在是太激烈了，充满了生死悲壮，不断冲击着艾伦的理智，仿佛让他带入了一位位战士和英雄的视角，陷入那片烽火连天的战场之中。

恐惧，杀意，信念，悲壮，绝望，希望，各种极端情绪融为一炉。

艾伦通过自身的心灵锚定，暂时从这些情绪之中挣脱出来。

那些纯血的家伙果然不怀好意，小手段不断。

他们给的‘传奇之物’是没有问题，只不过这件‘传奇之物’上凝聚的信念和信息太‘激烈’了，至少如果艾伦真的只是一个十二岁的小巫师，心神恐怕会受到剧烈的冲击，甚至无法以此形成锚点。

好在艾伦本身就拥有锚点，自身的心灵也够强悍。

从这些情绪中挣脱出来之后，艾伦开始分析这个仪式环节的意义。

对于一般的巫师而言，即使是传奇巫师，他们也没有‘锚点’，所以需要假借他物，形成‘心灵集众’，帮助自身在这个概念的世界锚定。

那位传奇炼金师设计的真名仪式大概就是基于这种理念。

艾伦想了想，此时服用了福灵剂的他，一切的做法都贴合魔法本源，如同福至心灵，他决定提前尝试。

然后他取出一柄腐朽之剑，这柄剑上绽放出纯粹的心灵之光，化作一团概念团。

相比于复杂的诺曼底军旗，腐朽之剑上的心灵之光更加纯粹，宏大，唯一。

“英雄。”

艾伦吐出这个卢恩文，魔法文字化作信息概念的桥梁，腐朽之剑和军旗之上形成的概念都躁动不已，两者仿佛有了某种共同之处。

彼此开始缓慢融合。

有趣。

旧的概念不会消亡，只会诞生出新的概念，所以炼金术第二定律，概念至上。

艾伦再次取出腐朽之盾。

“英雄。”

三种概念仿佛形成了某种奇妙的联系，军旗之上杂乱的信念以‘英雄’概念为核心，不断纯化，就像是瞬间经历了岁月的沉淀，变得纯净无比。

乘着三种概念融合之时，艾伦点向了自己其中一个光点，里面是火恐龙对艾伦的心灵联系。

纯净通透，没有任何保留，代表着火恐龙的全部。

“如果按信徒等级划分，自己这只宝可梦对自己的信仰算圣灵级别了吧，可以和神融为一体。”

艾伦有些哭笑不得，怪不得神都喜欢狂信徒。