或许也跟巫殿的性质有关。它与叶无莺曾经读过的那些小说里想要爬到皇权头上的宗教不一样，巫殿从来都对争权夺利什么的不屑一顾。说巫殿那是疯子集中营也是没错的，他们本就不具备争权夺利的先天条件，换句话说，巫殿并不允许巫担任官职甚至插手任何的官府管理事务，他们只能够去管那些神神叨叨的事儿，却不能真正与民众走近，哪怕是琉绮这种天天给村民治病解忧的，威望虽高，村民也谈不上对她多亲近。

巫，是高高在上的，他们不仅仅是名义上的神侍，因为巫的神秘和可怕，绝大部分的百姓只会对他们产生敬畏之心，却绝非崇拜爱戴。

再加上，三大祖巫几乎成为了传说，已经数百上千年不曾出现过，于是，其他巫基本就属于放养状态，没有一个绝对的领袖，几大天巫又各有矛盾，性格更是……说得好听点叫独特，难听点叫古怪。

实则，所有人都知道，巫殿与黑殷赵氏的和平共处，不过是因为巫殿中人自认高高在上，对世俗权力不屑一顾，黑殷赵氏认为巫殿包括那三个不知道死没死的老不死的，拢共都不超过三五百人，有毛好怕的，哪怕巫术可怖，积年的大巫甚至能与高级武者比上一比，天巫甚至比圣者贤士还要令人恐惧，但你要看啊，这大殷的圣者贤士，数数还是有那么些个的，天巫才几个！

更别说巫的修炼虚无缥缈，就有人传言唯有精神上多多少少有点毛病的才能修成天巫，样样惊才绝艳的不是没有，偏偏就是比不上那些个性格十二分惹人嫌的神经病。

数千年来，大殷人已经习惯了巫殿凌驾在寻常人之上，离他们遥远又陌生，尽管有些敬畏的情绪，但绝大部分人终其一生都不会见到巫。

大殷也就与巫殿形成了多年不近不远的关系，有些微妙，却也非敌非友。

那些个皇子皇女倒也有想拉巫入伙的，但这一个弄不好就是自找苦吃被反咬一口，因为巫是出了名的反复无常阴晴不定，所以，皇权之间的斗争，基本上都与巫没什么关系，虽也有些互惠互利的时候，却也仅限于此，甚至还出过三位皇子同时请一位巫去咒他的兄弟姐妹，结果这位巫收钱办事，直接将这三位全部咒死的离奇事件。

不过，身在巫殿就要守巫殿的规矩，巫殿的规矩里，还是给黑殷赵氏几分面子的。

但也就仅限于几分面子。

因此，青素一提起巫祭，叶无莺的第一个反应是，“怎么会？我那位父亲恐怕不会这么给面子。”

早在五年前，青素就将所谓他的身世“交了底”，倒也不大在意叶无莺这会儿略带嘲讽的口吻。

巫祭乃是大殷一年一度的大事，也算是大殷给巫殿几分面子，本也是历来传统，寓意很是不错，便一直沿袭了下来，从祈祷来年风调雨顺，到祝愿大殷国泰民安，这种以祭祀换取神佑的方式并不那么流于形式，而是相当庄严壮观，之后还有为期半月繁荣热闹的盛会。

能参加巫祭的绝不会是普通人，像叶氏这种末流世家，更是只得两席，恐怕今年又是叶宝山和叶慎一去。黑殷赵氏的席位也是有限的，叶无莺怎么想都不会与他有关。

青素却叹了口气，“你坐的不是黑殷赵氏的席位。”

“总不会是祈南叶氏的吧？”