保持原状做一条快乐的咸鱼也没什么不好的。

随便吃了一点食物，嬴九歌就带着甘甜去围观‘祭祀仪式’的最佳旁观席——其实这种祭祀仪式往往十分严肃，哪有让人近前围观的地方！所以嬴九歌干脆买到了两个捧酒水的工作,到时候甘甜和他去捧祭祀时用的酒水就好。

这种祭祀仪式上的‘零工’还挺受欢迎的，很多人即使倒贴钱也愿意去，就是为了能挖祭祀仪式的墙角——一场正规祭祀仪式都是有一个目的的，凡人的祭祀仪式去求仙，仙人的祭祀仪式则是求己。

祭祀仪式反而比较像一场大型法术的施法，这种施法必然有灵力、灵气的浪费，靠得近的修仙者，甚至凡人，只要能应对得当，肯定是有不小好处的！

“我们又不是交州夷民，参加这样的夷民祭祀仪式真的可以吗？”甘甜还有一点点犹豫，觉得怪怪的。

但她知道这根本不是什么问题，决定一场意识的祭司，以及仪式本身的流程，这才决定了一场仪式的性质！两个捧酒杯的‘临时工’换成是中原人实在是小菜一碟。事实上，除了他们之外，怕是还有其他汉人也买了名额。

“咦，是九歌？我就说是九歌啊！”忽然一个声音在甘甜和嬴九歌身后响起，甘甜回头去看，是两三个年轻人，和他们是一般年纪，应该还在仙府修行，或者像嬴九歌一样刚刚结束仙府修行。

那种‘新鲜人’的青涩感实在是太容易分辨出来了。

嬴九歌低声了几句，甘甜知道了，三人中中间一个是嬴九歌的表亲，也就是少司命熊圆圆娘家侄子熊婴。另外两个则像是跟班之流，嬴九歌都不记得名姓了，只有些眼熟。这也不是嬴九歌贵人多忘事，事实上他对人脸识别、记忆是很强的，但那是对重要人物。

这种表亲的小跟班，本身又没有什么过人的才能，见的次数也只是一两次，他能记得清清楚楚才是见鬼了！

熊婴上前来，和嬴九歌寒暄了几句，甘甜在旁什么都不说，和熊婴身边的两个跟班一般。

这个时候个子更高的那个跟班忽然笑道：“姑娘是夷人巫女吗？”

显然是甘甜的打扮让人有了这种误解，甘甜还没想好要不要给一个萍水相逢，今后估计也没有任何交集的人解释前后首尾。对方似乎就因为她一两息功夫的停顿而默认了这一点，严重有了掩饰不住的轻视。

“嬴公子真是好艳福！”说这话的时候，他已经不太把甘甜当成是平等相交的人了，倒没多说，只是语气太轻浮。