豪火之剑和旭日刃都是将火焰和灵压压缩封印在斩魄刀之中，大幅度提升斩魄刀的威力。

只不过豪火之剑封印的火焰力量并不完整，击中敌人之后会产生爆炎，虽然提升了伤害的范围，但是并没有将火焰提升至极致。

而旭日刃则是将火焰完全封印在刀刃上，击中目标后用已经无法用温度衡量的力量将目标抹除，可以说已经将“火焰”上升到了“规则”的层次。

在千年之前，山本元柳斋领悟了旭日刃后，又基于残火太刀的能力自己开发了另外三个招式“残日狱衣”、“火火十万亿死大葬阵”和“天地灰烬”。

随后山本元柳斋便将四个招式分别以东、西、南、北来划分。

正因为这三个招式并非是流刃若火自己的招式，而是山本元柳斋的招式，流刃若火才拒绝将它们教授给佑介。

知道其中缘由之后，佑介点了点头也不再向流刃若火多问。

比起使用别人的能力，他也更加乐于开发属于自己的能力。

除了斩魄刀之外，佑介同时也在考虑鬼道咒术的开发。

鬼道的咒术并非是一成不变的，这其中蕴含着很多的技巧，例如可以借力反杀的技巧“反鬼相杀”、增强威力的“双重咏唱”和“后述咏唱”等等。

平时一些精通鬼道的死神无咏唱释放鬼道也是运用了一种名为“咏唱破弃”的技巧。

除了各种使用技巧，鬼道的咒术和咏唱中也存在着一种特殊的灵力运用法则，只要能够掌握这种法则，便可以做到自创鬼道。

初代剑八卯之花烈放弃“剑八”的名号加入四番队后专心研究回复能力的鬼道，发明了独有的“回道”，拥有强大的治疗能力。

零番队队长兵主部一兵卫擅长战斗，将破道咒术做了改进，开创出了“里破道”。

对于佑介这个曾经一直热衷于开发忍术的人来说，他早就有开发鬼道的想法，只不过灵压的修炼才是根本，因此他才迟迟没有着手开始这项计划。