她不委屈，宓元君这个当掌教的都替她委屈呢！

倘若是一个月前，虞黛楚自然?是绝不会提出这样的建议的

——她从来就?不是委屈自己的人，而太玄宗虽然?对?她有恩义?，她又不是不报答，还不至于这么苛待自己。

但现在，她又是另一个想法。

大约是“虞黛楚”的人生影响了她，她的性格、思维方式也?有了一定程度的变化，不算很大，但打了个九十度拐弯，走向?了另一个方向?。

她开始审视，自己究竟想要什么。

在另一条时间线上?，单琅川以为林漱怀死后，“虞黛楚”就?成了和自己一样的人，包括她自己也?在这样怀疑。

其实不是。

“虞黛楚”本性中的恶确实被释放出来了，但她做的很多事情也?确实有自己的道理，她真正想维护的，是她自己的道义?。

她追逐自己想要的东西，但绝不是沉溺于欲望无可自拔。甚至于，她本身?其实是个节欲的人，追逐而不沉溺，尊重承人但克制。

在林漱怀死前，“虞黛楚”对?自己一直很节制。她对?于道魔之争早有观点，觉得争来争去都不过是修士的利益。她两边都有受恩惠，也?两边都被算计，在这争斗中有着?极为矛盾的观感，无法确认自己究竟算是道修还是魔修，而在确定自己的想法前，又不想偏向?于任何一边。

明明都是归属，却?又在哪都觉得是异乡。

不知是幸运还是不幸，有林漱怀的劝解，她一直很小心节制这迷茫，然?而直到林漱怀身?死，她才意识到迷茫毫无意义?。

与其浑浑噩噩，不如践行自己的道义?，管他人究竟说些什么、想些什么。

那个“虞黛楚”和她经历不同?，所以她能共情、能理解，会被影响，却?并不会被完全同?化。

她是两边同?时捧出来的天才，这一路上?只有她质疑别人，没有别人能质疑她，对?于自己究竟是道修还是魔修，虞黛楚就?从不迷茫。