道，才是万物根本，才是天地本源。

老子讲说，多言数穷，不如守中，而这个“中”字，并非世俗所理解的中正，中庸，而就是这个“道”。

因为老子就是太上老君，而太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷。

他让你守中，便是要修者能够看破天地本质，抓住自己的道，达到不以物喜不以己悲的境界，这样，在修行的过程中，才不至于被外魔所扰。

因为飘风不终朝，骤雨不终日。

天地尚不能久，而况于人乎？

禅宗经典金刚经有偈子一首，是这样说的：

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

如来成道之后的第二个七日，于菩提树下替文殊普贤等菩萨所讲述之华严经内，亦曾如此言说：

如实知一切有为法，虚伪诳诈，假住须臾，诳惑凡人。

佛门讲诸行无常，诸法无我，缘故便在于此了。

慕容白同修佛道，所以在观看这石碑刻字的时候，于心底泛出的感悟，却也同指佛道根本。

七天七夜时间过去，他眸子里的神光愈来愈亮，愈来愈明。

天地不仁，以万物为刍狗。

石碑上龙飞凤舞的十个大字，此时此刻，落于慕容白的眼里，却好似只剩下了一个“道”字而已。

七天七夜的打坐感悟，慕容白已然得知，这石碑刻字虽非天书经文，但藏于这十个大字里的精神意境，却正是天书的精义所在。